Елена Землянская - «Бог есть Любовь»… Катехизический очерк

В воплощении Господь подчиняет Себя всем законам падшего человеческого естества. Господь, исцеляя человеческую природу, во время Своей земной жизни принимает искушения. Он попускает искушения, чтобы сделать все человеческое естество неодолимым для пагубных сил, начал, властей. «…Сам Он, будучи Богом, Владыкой и свободным по естеству от всякой страсти, не нуждался в искушении, но /допустил/ его для того, чтобы, приманив /к Себе/ нашими искушениями лукавую силу, поразить ее /одним/ соприкосновением /с Собою/…» (св. Максим Исповедник). 67 67 Св. Максим Исповедник. Творения. Кн.2. – М.: Мартис, 1993, с.61.

Господь подчиняет Себя условиям нашей смертности. Это добровольное включение Себя в условия падшего человечества приводит к смерти, к нисхождению во ад. Господь добровольно приемлет смертность. «Пребывая Богом, Он соглашается стать смертным; ибо единственный способ победить смерть – это позволить ей проникнуть в Самого Бога, в Котором она не может найти себе место» (проф. Владимир Лосский). 68 68 Проф. В. Н. Лосский. Догматическое богословие. // Проф. В. Н. Лосский. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. – М., 1991, с.271. Господь отдает Себя на смерть. «Любовь Божия к людям, по своей силе и яркости превосходящая возможности человеческого представления, выразилась в действии, превосходящем по силе и величию всякие иные проявления любви… отдании „души (жизни) Своей за друзей Своих“» (архиеп. Михаил (Мудьюгин)). 69 69 Архиеп. Михаил (Мудьюгин). Жертвенная любовь Христа. // О вере и нравственности по учению православной Церкви. Сборник. – М.: Изд. Московской Патриархии, 1991, с.151. На Кресте во всей полноте проявляется любовь Божия к человечеству. Бог избрал путь жертвенного проявления любви, путь отдания жизни Сына Единородного, Богочеловека, ради спасения людей. Безмерная, бесконечная, присущая Богу любовь выразилась в вочеловечении Сына Божия, в послании Его в падший мир на страдания, скорби, смерть. «Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши» (1Ин.4;9—10). «Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою…» (1Ин.3;16). Сам Господь говорил в прощальной беседе с учениками: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин.15;13).

Крестная смерть Господа Иисуса Христа является самопожертвованием, в основе которого лежит Божественная любовь к людям. Господь принимает страдания, но страдает добровольно. «О Нем говорится, что предан (Рим.4;25); но написано также, что Сам Себя предал (Еф.5;2) … Первое по благоволению, второе по власти». «Он предается, и за самую низкую цену – за тридцать сребренников; но искупает мир, и высокою ценою – собственною Своею Кровию… Был мучим и изъязвлен (Ис.53;5), но исцеляет всяк недуг и всякую язву (Матф.4;23). Возносится на древо и пригвождается; но восстановляет нас древом жизни, и спасает распятого с Ним разбойника, но омрачает все видимое. Напоевается оцтом, вкушает желчь; но Кто Он? – Претворивший воду в вино, истребитель горького вкушения, сладость и весь желание (Песн.5;16). Предает душу; но власть имеет паки прияти ю (Ин.10;18); но раздирается завеса, потому что горнее делается открытым; но расседаются камни, но восстают мертвые. Умирает; но животворит и разрушает смертию смерть» (свт. Григорий Богослов). 70 70 Свт. Григорий Богослов. Слово 29, о Богословии третье, о Боге Сыне первое. // Свт. Григорий Богослов. Пять слов о Богословии. – М.: Храм святых Космы и Дамиана, 2000, с.44.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Св. Иоанн Кронштадский. Моя жизнь во Христе. – СПб., 1893, Т.2 // репринт. – Минск, 1991, с.196.

Прот. Михаил Помазанский. Догматическое богословие. – Клин, 2001, с.6.

Прот. Михаил Помазанский. Догматическое богословие. – Клин, 2001, с.8.