ЕВЛАМПИЙ-ИКОНОБОРЕЦ - Детский катехизис

Дары причастия состоят из хлеба и вина. Сначала замешивается тесто, а затем оно выпекается в виде большого каравая. Каравай может быть любой формы, форма выбирается традиционной для местности, где находится церковь. Потом хлеб и вино священники освящают молитвой и в хлеб с вином входит духом Божиим Иисус Христос ибо Бог вездесущ и одновременно может пребывать как на небе, так и на земле, во святых Дарах Причастия и в сердцах всех верующих, подобно тому как при сотворении мира дух вошел в человека и стал человек душою живою. Поэтому после молитвы хлеб и вино объявляются Телом и Кровью Иисуса Христа. Вкушая Тело и Кровь Господа мы соединяемся с Ним и со всей Церковью в единое целое. При этом каждый верующий во Христа верит, что вместе с Господом будет царствовать в Его Царствии Божием.

В традиции некоторых христианских общин верующие сами отламывают хлеб для причащения.

Если перед тем как сесть за стол и принять обычную еду мы моем руки, то несомненно нужно совершить омовение рук перед Вечерей Господней на которой хлеб и вино подаются во славу нашего Господа, как Тело и Кровь Христовы. Не должно неомытыми руками касаться Святых Даров. Как впрочем нужно помнить и о чистоте души, которая очищается перед причащением покаянием. Любя Бога мы всегда будем богобоязненно и свято участвовать во всех священных деяния.

Своевольно покидать литургию дело недоброе. Здесь просматривается и оскорбление религиозных чувств верующих, некое неуважение, а также нет в этом поступке страха перед Богом, ибо нет желания в таком человеке служить Богу и поклоняться Ему. Однако есть исключения. К примеру, необходимо приготовить автомобиль для выноса со службы инвалида находящегося во время литургии в храме, дабы отвести его к сроку в больницу, откуда он был доставлен и где ему будут продолжать по часам делать жизненно важные процедуры. Или решили, к примеру, братия накормить горячим обедом после литургии всех участвующих в службе, а в городе грипп свирепствует, вот и пошлет старший брат благочестивого и смиренного юношу за чесночком к борщу для профилактических целей, да мало ли может возникнуть обстоятельств при которых необходимо покинуть литургию. Но своевольно без видимых на то причин покидать службу нельзя.

У тебя доброе желание, дорогая душа. Ты хоть и маленький, но Богом вдохновленный ибо и вера в человеке не им самим приобретается, но Богом наделяется по благодати с выше. Сказано в Священно Писании: «потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (Филип.2: 13). Радуйся этому дару и не унывай. Но тебе двенадцатилетнему отроку следует слушать своих родителей, ибо Пятая Заповедь Божия гласит: «чти отца твоего и матерь твою». А для малых детей почитание включает в себя безукоризненное послушание. Поэтому, если твои родители не ходят сами в церковь, то ты можешь их попросить отвести тебя на службу и подождать тебя до её окончания. Самому же покидать свой дом без на то отцовского разрешения не нужно. Этот мир полон опасностей – злые люди, транспортные аварии и многие другие неприятные явления овасны для детей. Слушай родителей и Господь тебя не оставит.

Прежде всего, необходимо определить цель поста. Затем хорошо взвесить свои силы, ведь не каждому дано исполнять посты. Необходимо учитывать возможности своего организма. Больным конечно же не рекомендуется совершать пост ибо можно ослабить свой и без того слабый организм. Не нужно путать пост с диетой. Диета чаще всего совершается ради приведения человеческой плоти к некому стандарту, а пост совершается ради духовного совершенствования. Во время поста рекомендуется воздерживаться не только от приема пищи, но и от разного рода развлечений, а также собственных нужд. Вся энергия направляется на молитвы, чтение Священного Писания, на дела благотворительности и милосердия. Мы немного расширили ответ на вопрос о посте, а если конкретно следовать вопросу, то в пост лучше ничего не есть, на то это и пост, чтобы отказаться от приема пищи, но учитывая, что не все способны выдержать полное голодание не навредив здоровью, то можно порекомендовать во время поста не практиковать полный отказ от пищи, но поддерживать свои силы небольшим количеством хлеба и воды. Таким образом вы не навредите своему здоровью и в тоже время высвободившееся время от приготовления и приема пищи можно его использовать для духовного совершенствования (молитвы, чтение Библии) и дел милосердия.