Максим Бледный - Евангелие от Марка в стихах

9.Что легче? молвить: грех тебе прощаю?

или сказать: встань с ложа и ходи?

10.Власть Сына Человечекого, чаю,

поймёте. И больному говорит:

11.Возьми твою постель и в дом иди твой.

12.И встал больной с постели, и пошёл.

И были сражены все, словно битвой,

Ославив Бога почестью большой.

13.Иисус же снова к морю вышел после;

И весь народ, учением зовим.

14.Алфеев Левий был у сбора пошлин;

Позвал его, и он пошёл за Ним.

15.Когда Он отдыхал с учениками

и мытарем, войдя в его же дом,

16.то книжники задёргали руками:

Как с грешниками ест? сказав о Нём.

17.Иисус, услышав речи их шальные,

Спросил их: кто же ходит ко врачу?

Не те же, кто здоровы, но больные!

Не праведных, а грешников лечу.

18.Ученики иные все постились.

И молвят: а Твои нет почему?

19.Сказал им: коли в брак сыны пустились,

То с женихом поститься ни к чему.

Постятся ли у брачного чертога,

когда идут торжественные дни?

20.Но час придёт, уйдёт жених с порога,

тогда поститься будут и они.

21.Не шьют заплат из ткани небелёной

к одежде ветхой: ибо те порвут.

22.Не льют и вин младых в меха дублёны,

но ветхи: ибо тоже разорвут.

23.Когда, в субботу, шли они полями,

Ученики колосья стали рвать.

24.И молвят фарисеи: как, делами,

субботний день возможно занимать?

25.Сказал Он им: неужто не читали,

что сделал наш Давид, имев нужду?

26.Как при первосвященнике Авиафаре

ел хлебы, что не должно никому?

27.Так быть не человеку для субботы,

Субботе для него наоборот;

28.А посему, для вашей же заботы,

Сын Человеческий есть господин суббот.

1.Иисус опять заходит в синагогу.

Там человек с иссохшею рукой.

2.А фарисеи смотрят тайно сбоку:

суббота, исцелит ли в день такой.

3.Калеке молвит Он: стань на средину.

4.А тех спросил: зло делать иль добро?

Спасти или сгубить сего мужчину?

Но все молчали, глядя на Него.

5.Сверля их гневом, просит человека:

Подай Мне руку, с кистью неживой.

Вот руку протянул Ему калека,

И стала одинакова с другой.

6.Когда все вышли, стали фарисеи

шептать о Нём, чтоб как-то погубить.

7.Но Он уже, с людьми из Галилеи,

изволил к морю ихнему отбыть.

8.И шли к Нему из Тира и Сидона,

услышав, что Он сделал столько дел.

9.Сказал Своим, где лодка есть готова,

Поскольку в тесноте быть не хотел.

10.Он многих исцелил, имевших язвы,

И много лезло, тронуть чтоб Его.

11.И дух нечистый в ноги падал разный,

кричавший, Ты Сын Божий, на Него.

12.Он строго запрещал им, чтоб не делать

известным раньше времени Его.

13.Потом взойти на гору захотел Он,

Взяв избранных из круга Своего.

14.И так поставил Он из них двенадцать,

Из коих мог на проповедь послать,

15.За бесов чтоб они умели браться,

И немощным болезни исцелять.

16. Петром нарёк известного Симона.

17.Воанергес, как «громовы сыны»,

Нарек Иакова и Иоанна,

коль братья Зеведеевы они.

18.Андрея, и Филиппа, и Матфея,

Иакова Алфеева, Фому,

Симона Кананита, и Фаддея,

Варфоломея…

19.и Иуду, что Ему

изменой был.

20.Приходят в дом; и снова

народ кругом, что хлеба трудно съесть.

21.Узнавшие о Нём, твердили слово,

что, дескать, из Себя Он вышел весь.

22.А книжники, придя с Иерусалима,

сказали, что в Нём есть веельзевул;

И всяческую нечисть, Им гониму,

бесовской силой князя обманул.

23.Призвав их, Он стал притчами глаголить:

Как может сатана гнать сатану?

24.Ведь царство если надвое раздвоить,

уж им не устоять как одному;

25.И если дом разделится на двое,

не сможет устоять его венец;

26.И если сатана свершит такое,

То и ему тогда придёт конец.

27.Никто, войдя в дом сильного, не может,

Пока его ни свяжет, выкрасть дом.

28.Вот истинно: сынам простится всё же,

уж как бы ни хулили языком.

29.Но кто начнёт хулить Святаго Духа,

тому не быть прощения вовек.

30.Сие сказал Он, впику злого слуха:

что в Нём нечистый дух в нутро залег.

31.Затем пришли и Мать Его и братья,

стояв вне дома, слали звать к Нему.

32.Вокруг народ. И молвят Сыну: Мать вот

и братья с сёстрами стоят по за дому.

33.И отвечал им: кто Мне мать и сёстры?

34.И обозрев сидящих: вот они!

35.Ибо кто будет исполнять же волю Божью,

вот тот и матерь с сёстрами Мои.