Сейид Наср - Молодой мусульманин в современном мире

Пророк Мухаммад (С) родился в Мекке в семье арабских аристократов; уже в начале своей жизни осиротел, воспитывался дедом и дядей. С ранней молодости он проявил такие высокие нравственные качества, что получил почетное прозвище «надежный» (« амин ») среди курайшитов, которые позже выступят против него. Его любили все, кто был рядом с ним; его нрав, великодушие, доброта и сострадательность ни для кого не проходили незамеченными. Мусульмане знают, что Мухаммад (С) с ранней юности жил тем, что управлял торговыми делами богатой мекканской женщины по имени Хадиджа (А), ставшей потом его женой и матерью его первого ребенка. До своей смерти в 50-летнем возрасте Хадиджа (А) оставалась единственной женой Пророка (С). Она неизменно была его верной соратницей и оказала ему огромную помощь.

Пророк (С) получил свою священную миссию, когда однажды размышлял в пещере Хира на горе Ан-Нур (Гора Света) в окрестностях Мекки. Один из верховных ангелов – Джабраил – явился ему. С того времени и в течение последующих 12 лет Пророк провел свою жизнь в Мекке, исключительно донося Слово Божье до тех, кто не верил в это Послание – Послание, которое своим учением о единственности Бога ставило под угрозу само существование язычества в торгашеском обществе, окружавшем Пророка (С). В течение этих лет – самых трудных в его жизни – он претерпел всевозможные издевательства, насмешки и оскорбления со стороны не только представителей далеких кланов и племен, но и некоторых из своих родственников, которые, несмотря на кровную близость к нему, больше других упорствовали в неприятии призыва Пророка (С).

В конце концов, когда количество его последователей увеличилось, и они образовали первую мусульманскую общину, мекканцы ощутили явную угрозу того, что эта группа превратится в реальную и значительную силу. После того как курайшитская знать безуспешно попыталась привлечь Мухаммада (С) на свою сторону подкупом и даже предложением стать их правителем, у нее созрел план убийства Пророка (С). И тогда Пророк (С) по велению Всевышнего переехал из Мекки в Медину (это событие именуется «хиджра» ). В ту переломную, решающую ночь он вместе с Абу Бакром отправился в Медину, в то время как Али ибн Абу Талиб (А) лег в его постель. Три последующие ночи Абу Бакр и Пророк (С) провели в пещере, вход в которую по воле Божьей опутала паутина, закрыли ветки акации и заслонило птичье гнездо. Поэтому, когда курайшиты по следам верблюдов нашли эту пещеру, им и в голову не пришло войти в нее. Так они и не сумели найти Мухаммада (С). Выйдя из пещеры, Пророк (С) напра вился в Йасриб, город, который затем стал известен под названием «Мадинат ан-Наби» (Город Пророка). В этом лучезарном городе ( «Мадинат аль-мунаввара» ) Пророк (С) построил первую мечеть на том самом месте, где она стоит до настоящего времени (Мечеть Пророка). Здесь же он основал первую мусульманскую общину, которой пришлось пройти через горнило войн и различных бедствий, угрожавших ее существованию.

В течение последующих 11 лет Пророк (С) не только упорядочил исламскую общину в Медине, но и распространил оттуда Ислам на весь Аравийский полуостров, а примерно за год до кончины смог триумфально вернуться в Мекку. Он низверг идолов Каабы, восстановил мир и объединил арабов под знаменем Ислама.

Важнейшие события и общие вехи этого 23-летнего периода жизни Пророка Ислама (С) всегда были в сознании, в душе и в мыслях мусульман. Написано множество жизнеописаний Пророка Мухаммада (С): от первых житий, принадлежащих перу Ибн Хишама и Ибн Исхака, до современных книг на эту тему на арабском, персидском, урду, малайском, турецком и всех остальных исламских языках. Несомненно, в жизни Пророка (С) происходили события, которые были важнее и значимее других. Одним из них следует считать «ми‘радж» – вознесение Пророка (С) на небо, во время которого он был перенесен из Мекки в Иерусалим, а оттуда чудесным образом вознесся в горний мир, миновав одно за другим небеса и достигнув Трона Всевышнего и пределов Истины ( Хакк ).

Среди других знаковых событий жизни Пророка (С) следует назвать его хиджр у из Мекки в Медину, а также важнейшие из его религиозных войн ( газават ), которые происходили во имя сохранения только что образованной исламской общины и имели судьбоносное значение. Мусульмане знают о личной жизни Пророка (С), его женитьбах, его тяжелых трудах, неприятностях и победах, о его славном возвращении в Мекку и его последней проповеди перед кончиной. Все эти события пути самого совершенного из Божественных творений служат для них жизненным примером.