Изображение Чакры на абаке «Львиной капители» (середина 3 в. до н. э.).
Изображения колеса делались на многих древних памятниках индуистского и буддийского культов. Дхарма Чакра (от санскрита дхарма – закон и чакра – колесо) – в буддизме символ учения Будды («Колесо Закона»). Раннее его изображение имеется на «Львиной капители» столба («стамбха»), поставленного (243 год до н. э.) по повелению Ашоки в Сарнатхе (Индия), на том месте, где, по преданию, Будда произнес свою первую проповедь. На спинах львов первоначально было утверждено большое металлическое колесо. Сохранились рельефные изображения колеса на абаке (верхней плите) капители. Такой же формы колесо с 24 спицами темно-синего цвета изображается как эмблема на средней белой полосе национального флага Республики Индии (принятого Индией 22 июля 1947 г.).
Флаг Республики Индия
«В 1946 году, во время раскопок археологами у села Герасимовки было найдено деревянное колесо с отверстием для оси. Это доказывает, что в неолите развитие древнего человека продвинулось очень далеко.
Постепенно люди научились смешивать медь с оловом и изготовлять бронзовые орудия труда – более надежные по сравнению с медными. А в VIII – VII вв. до нашей эры, кроме бронзы, человек научился плавить железную руду, изготовлять предметы труда из железа» 3 3 Тихомиров А. Е., Из древней истории нашего края, газета «Призыв» (Грачевский район Оренбургской области), №141, 25 ноября 1986 года
.
«Площадка древней Аландской «крепости» вписана в конфигурацию острова, окруженного водой: с севера руслом реки Суундук, с юго-востока и юго-запада – протоками реки Солончанка. Развалы оборонительных сооружений образуют замкнутую структуру овальной (яйцевидной) формы размером 200*170 м. Шири развала оборонительных стен (вала) – 7—10 м, высота 0,6—1,0 м. Вдоль внешней границы развала можно видеть понижение поверхности (остатки рва) шириной 9—11 м и глубиной до 0,5 м. Вал ориентирован длинной осью широтно, параллельно руслу реки Суундук. Короткая уплощенная сторона яйцевидной структуры обращена на запад. С внешней стороны развала оборонительной стены на поверхность выступают два ряда каменных плит. На поверхности вала, как «соты», выделяются небольшие квадратные понижения, остатки внутренних помещений внутри стены. На аэрофотоснимках читаются четыре прохода на территорию поселения со всех четырех сторон света. Наиболее интересна
конструкция восточного входа, где можно видеть развал наблюдательной башни, защищенной снаружи дополнительным отрезком стены. Через центр поселка – от восточного входа до западного – проходит полоса уплотненного грунта древней дороги. Остаток дороги также виден у северного входа. В пределах поселения, по периметру оборонительной стены, расположены жилищные впадины. Это 57 удлиненных овальных понижений, примыкающих друг к другу и образующих тесные ряды. Материалы аэрофотосъемки свидетельствуют о том, что в основу планиграфии крепости первоначально входили цитадель и центральная площадь. Здесь также можно насчитать более десятка жилищных впадин, но большинство из них явно принадлежит более позднему времени.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Тихомиров А. Е., Кочевники, в книге «Исторические исследования», статьи 2013 года, LAP LAMBERT Academic Publishing, 2014, с. 66—68
Тихомиров А. Е., Кочевники, в книге «Исторические исследования», статьи 2013 года, LAP LAMBERT Academic Publishing, 2014, с. 150—151
Тихомиров А. Е., Из древней истории нашего края, газета «Призыв» (Грачевский район Оренбургской области), №141, 25 ноября 1986 года