Свами Шивананда - Господь Шива и Его почитание

«Шива-сутра» — важнейшее, «семенное» писание кашмирского шиваизма, состоящее из 77 афоризмов, открытое Господом Шивой муни (см.) Васугупте (ок. 800 г.).

«Шива-дришти» —писание кашмирского шиваизма, написанное Соманандой, учеником Васугупты.

Шивагати — букв. «Прибежище в Шиве». То же самое, что и Шивапада (см.).

Шивапада — букв. «Обитель Шивы»; духовный мир Шивы, а также состояние Его Сознания. Шри-Видья — важная шактистская мантра (см.), связанная с Богиней Трипурасундари и Шри-Янтрой (Шри-Чакрой).

Шрикантхешвара — букв. «Прекрасношеий Владыка». Одно из имен Шивы.

Шрути — букв. «Услышанное». Богооткровенные писания, явленные миру через пророков- риши (см.). В широком смысле Шрути — все богооткровенные писания саната-на-дхармы (см.), включая Агамы (в т. ч. Тантры), в узком же — только Веды (см.).

Шубхам — «Благоприятность». Один из важнейших эпитетов Шивы в шайва-сиддханте (см.).

шуддха-видья — «чистое знание». Пятая таттва в космологической системе шайва-сиддханты (см.). шуддха-джива — чистая душа.

шудра — «рабочий, слуга»; член низшей из четырех основных варн (каст) индуизма.

шукла-пратхама — первый день светлой половины лунного месяца, т. е. первый день после новолуния.

Шулапани — «Держатель трезубца». Имя Шивы.

экадаши — одиннадцатый день лунного месяца, священный день Господа Вишну.

«Экадаша-Рудри» — букв. «Одиннадцатикратное повторение «Рудрам»». См. «Рудрипатха».

Экапада-Рудра — один из аспектов Господа Рудры.

юга — букв, «период; эра». Космологический промежуток времени. Существуют 4 юги, циклически сменяющие друг друга: сатья-юга (иначе Крита-юга) — эпоха праведности, «золотой век»; трета-юга — время начала упадка устоев дхармы (см.); двапара-юга — время продолжающегося упадка устоев дхармы; кали-юга — «железный век» полной духовной деградации и вырождения человечества. Каждая последующая юга короче предыдущей на одну четверть. В настоящее время мир живет в эпоху кали-юги, которая в общей сложности должна продлиться 432 000 земных лет.

Яджурведа — «Веда жертвенных формул (яджусов)». Существуют две редакции текста Яджурведы: 1) Кришна («Черная») — Яджурведа (называемая так потому, что материал комментариев- Брахман перемешан с гимнами) и 2) Шукла («Белая» или «Чистая») — Яджурведа (где гимны не перемежаются никакими комментариями).

яджня — «поклонение, жертвоприношение». 1) Форма ритуаль-ного богослужения, которое было особенно распространено в ведические времена и в котором подношения — топленное масло (гхи), зерно, пряности и ценные сорта дерева — предлагаются огню в определенном писаниями порядке при пении или рецитации специальных мантр (см.). 2) Личные акты поклонения или жертвоприношения в ведической религии.

яджняшала — место для совершения яджни (см.), или ведического жертвоприношения Священному Огню.

якши — мифические существа, божества низшего разряда; являются хранителями царства бога богатств Куберы.

Яма — «Сдерживающий»; бог смерти в индуизме.

яма-нияма — первые два из восьми членов аштанга-йоги Па-танджали (см.). Включают запреты и предписания, соблюдение которых развивает добродетельные качества и искореняет неблагоприятные склонности практикующего.

ятра — паломничество, путешествие по святым местам.

Система транслитерации санскрита, использованная в этой книге, в целом соответствует той, что принята учеными-санскритологами для передачи каждого знака санскритского алфавита, обозначающего отдельный звук. При этом используемые в научной литературе латинские буквы с диакритическими знаками для удобства читателя заменены буквами кириллицы с сохранением соответствующих диакритических знаков.

Краткие гласные а, и, у — сходны с русскими «а», «и», «у»;

— долгие «а», «и», «у» (произносятся примерно вдвое дольше соответствующих русских гласных); е (в начале слова пишется и произносится как э), о — всегда долгие;

аи — дифтонг «аи» (произносится примерно как в май, рай);

ау — дифтонг «ау» (произносится примерно как «оу»);