Дмитрий Митницкий - Поколение посвященных. Учение о живых отношениях с Богом

«Бог даровал нам жизнь вечную, и эта жизнь в Сыне Его» (1 Ин. 5:10).

« В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог… И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.» (Иоанна 1: 3,14)

Иисус Христос родился на этой Земле во чреве девственницы, о чём и свидетельствует множество пророчеств Библии. Иисус жил на Земле как Человек, родившись от девы Марии, и как Бог, от Божьего семени. Небесный Отец родил на Землю Иисуса от женщины не знавшей мужа: «Ибо младенец родился нам, Сын дан нам… и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности…» (Исайа 9:6).

1. Одно из Имен Иисуса Христа – «Отец вечности», и во Христе Иисусе « обитает вся полнота Божества телесно » (Колоссянам 2:9) . Иисус есть Земное воплощение Бога. «… никто не может похитить их из руки Отца Моего. Я и Отец – одно » (10:24—30).

2. Сам Иисус говорит о Себе «Я есьм»:

«Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь» (Иоанна 8:58) . «Я есмь» говорит о Себе только Бог Израиля. Бог сказал Моисею: «Я есьм Сущий» (Исход 3:14).

«Я есмь путь, Я …истина, Я дверь, Я хлеб жизни, Я пастырь добрый… никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:6).

«Дана Мне всякая власть на небе и на земле» (Матфея 28:18)

«Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. » (Ин. 13:13).

«Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?» (Иоанна 14:8—9).

3. Иисус имел власть, как Бог, прощать грехи: «Чадо! Прощаются тебе грехи твои». «только Бог может прощать грехи». «…Кто может прощать грехи, кроме одного Бога?» (Марка 2:7).

4. За много лет до распятия Сам Иисус Говорит, зная будущее, через пророчество Захарию: « …они воззрят на Меня, Которого пронзили…» (Зах. 12:10).

5. Через Иисуса Христа Бог сотворил вечность (веки).

«Напоследок дней сих, говорил нам о Сыне, Которого поставил наследником всех, Которым и века сотворил» (Евр.1:2).

6. Апостол Фома поклонился Иисусу, упав на колени, и назвал Его Господом Своим и Богом: « Господь мой и Бог мой!» (Ин. 20:28).

Дух Святой является одной из Трех Личностей Бога.

Он не сгусток световой безличной энергии, – Он Личность. Он Бог. Ведь сказано, что «Бог есть Дух». Бог есть Дух и Этот Дух Святой. Бог явил Себя нам через Отца, Сына и Духа Святого: «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух и Сии три суть едино» (1Иоан. 5:7).

Являясь Единым целым, Бог явился нам в композиционном Единстве. Он Сам говорит о Себе во множественном числе, хотя Он и Един: «И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас…?» (Исаия 6:8) .

Каждая из Личностей Бога Совершенна, Божественна, Всесильна и прекрасна. Бог в Триединстве основал Землю и Небо: «Моя рука основала землю, и Моя десница распростерла небеса… Приступите ко Мне, слушайте это: Я был там; и ныне послал Меня Господь Бог и Дух Его» (Ис. 48:13—16) . «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою» (Быт. 1:2). «Петр сказал: …Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому…?…Ты солгал не человекам, а Богу» (Деян. 5:3—4).

Отец небесный находится на Третьем Небе, Иисус одесную Бога Отца, а Дух Святой находится на Земле и исполняет Свое служение, представляя Отца, Сына и Себя Самого.

Дух Святой участвует в руководстве Церкви, Глава Которой есть Иисус Христос.

Дух Святой говорит с каждым рожденным свыше дитем Божьим. Через Голос Духа Святого с нами говорит так же и Отец Небесный и Иисус.

Бог участвует во всех делах, связанных с Телом Иисуса на Земле: «Когда они служили Господу и постились, Дух Святой сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их» (Деян.13:2). «Дойдя до Мисии, предпринимали идти в Вифинию; но Дух не допустил их» (Деян.16:7).

Иисус говорил ученикам о Духе Святом: «Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде… Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам» (Ин. 16:7—14).