Вот так любящее сердце Небесного Отца смогло вернуть Его детей назад в Свою Семью.
«Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Возлюбленные! …Мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему…» (1 Иоанна 3:1—2).
Отец Небесный не может нас любить больше, чем любит сейчас, в эту секунду.
– И меня Он тоже любит? Так я же вчера сделал не то, что надо, но, правда, покаялся!
– Бог любит даже тех, кто избрал своим неверием и грехами быть в аду. Пойми правильно что такое истинное покаяние. Настоящее покаяние родило нас свыше. Это полная перемена мышления. Это решение, которое поворачивает нас в противоположную сторону от греха. У нас нет такого права как постоянно грешить тем же грехом и знать, что после греха в очередной раз, ты будешь каяться и потом снова осознанно грешить. Так поступают нерожденные свыше. Он доказал Свою Любовь к нам, что отдал Сына Своего на крест и мучения еще тогда, когда мы были грешниками. «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.» (Рим. 5:8) . Сердце Отца вмещает в Себя всех людей. Кровь Иисуса Христа примирила Человечество с Небесным Отцом.
Одна из причин по которой люди сами себя приговаривают в ад, – это неверие в то, что Иисус взял на Себя их грехи. Если они не верят в Жертву Иисуса Христа за их беззакония, то остаются с темнотой ветхой природы в себе и тогда, без веры в Иисуса, Кровь Иисуса Христа не имеет к ним доступ, чтобы омыть и искупить их душу от грехов. Они сами не позволяют Иисусу дать им Его праведность и жизнь вечную. Без одежды праведности и святости, которую может дать только Иисус Христос, без веры в Него, и молитвы покаяния в своих грехах, никто не попадет в рай. Сегодня, как и всегда, Отец Небесный приглашает всех Своих детей вернуться к Нему в семью.
Иисус является Единственной Дверью в Царство Отца Небесного и других путей не существует.
Объятия Небесного Отца всегда открыты для каждого, кто поверил в Иисуса Христа. Сердце Отца Небесного желает, чтобы каждый человек стал Его дитем и вошел в Его Семью.
Когда Адам и Ева первый раз согрешили, то Бог, заботясь о Своих детях, покрыл их грех кровью невинных животных и сделал одежды для их тел, которые лишились покрытия Божьей Славы. Это было первое жертвоприношение за грех. Написано, что Сам Бог сделал из шкур животных кожаные одежды, чтобы покрыть тела Его непослушных детей. «И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные, и одел их» (Бытие 3:21). Бог Сам покрыл их тела шкурами животных, а грех их непослушания – покрыл кровью этих животных. Без крови не бывает прощения грехов: «…без пролития крови не бывает прощения…» (Евреям 9:22). Невинная душа животного страдала и ее кровь, пролитая на жертвеннике покрывала грех человека. Когда человек смотрел, как на его глазах умирает годовалый ягненок, покрывая своей кровью вину за его грех, то он чувствовал стыд за грех и сожаление, и этот образ умирающего ягненка запечатлевался в его сознании и асоциировался со грехом.
Авель, будучи пророком, принес Богу кровь невинного животного за свои грехи, но Каин принес лишь « …от плодов земли дар Господу» (Бытие 4:3). Конечно Бог не принял дар Каина. Каин своим даром не желал признавать себя грешным, хотя был внутренне именно таков. Каин не принес кровь жертвы для покрытия своих грехов, но Авель показал через свой дар смирение, покаяние и послушание перед Богом и Бог принял его дар. Каин же хотел служить Богу по своим правилам.
Система жертвоприношения животных действовала в Храме Бога во времена Закона. «В сей день очищают вас, чтобы сделать вас чистыми от всех грехов ваших, чтобы вы были чисты пред лицом Господним» (Левит 16:30). Кровь животных покрывала грехи человека. Она не прощала им грехи, но только лишь покрывала их. Эта кровь не могла их спасти, но покрывала их грех и иллюстрировала, что за каждый грех придется расплачиваться кровью невинных животных. Люди могли видеть насколько мерзостен их грех, когда священник, на их глазах, проливал невинную кровь животных или птиц.
Кровь Иисуса, как Агнца, принесшего Себя в жертву, совершенно очищает души и навсегда стирает грехи людей, делая их святыми и праведными пред Богом. «По сей-то воле (закону, вложенному в наше сердце) освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа. А всякий священник в Храме ежедневно стоял в служении, и многократно приносил одни и те же жертвы, которые никогда не могли уничтожить грехи. Иисус же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога, Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых» (К Евреям 10:10—14).
Читать дальше