Валентина Кузнецова - Евангелие от Матфея. Комментарий

Итак, Иисус есть Тот, в ком исполняется судьба сына Божьего Израиля.

16 Когда Ирод увидел, что звездочеты его провели, он пришел в ярость. Он приказал убить в Вифлееме и его окрестностях всех мальчиков в возрасте до двух лет, то есть рожденных в то время, о котором он узнал от звездочетов. 17 И так исполнилось сказанное устами пророка Иеремии:

18 «Слышен в Раме вопль,

рыдания и стоны.

Это Рахиль оплакивает своих детей

и не хочет утешиться,

потому что их больше нет».

18 рыдания и стоны – в некоторых рукописях: «рыдания, стоны и великий плач».

18Иер 31.15

Ст. 16 –Повеление убить мальчиков в возрасте до двух летуказывает на то, что со времени появления мессианской звезды до описываемых событий прошло уже около двух лет. Ирод, пришедший в еще большую ярость от того, что звездочеты, с его точки зрения, его одурачили, решил покончить со своим соперником самым радикальным способом: уничтожить всех детей, кто мог бы подходить по возрасту. Хотя Иосиф Флавий, не раз сообщавший в «Иудейских древностях» о массовых убийствах, совершенных Иродом, ни словом не упоминает об этом злодеянии царя, такое событие могло пройти и незамеченным. В Вифлееме и его окрестностях с населением примерно в одну тысячу человек детей мужского пола до двух лет не могло быть больше пары десятков. «Указание в богослужебных книгах на 14 тысяч и даже на 144,000 младенцев следует считать позднейшими, ни на чем не основанными и крайними преувеличениями, возникшими, вероятно, из желания увеличить вину Ирода. Но его преступление нисколько не уменьшается и не увеличивается вследствие того, убил ли он 20 или 14,000 младенцев, оставаясь одинаково позорным и бесчеловечным и в том, и в другом случае» [8]. Ср. также Исх 1.22, где фараон, желая уменьшить численность евреев в Египте, отдал приказание убивать всех новорожденных еврейских мальчиков. Но, согласно преданиям, фараон действовал так потому, что узнал о рождении будущего спасителя Израиля Моисея. В позднейшей легенде рассказывается, что Нимрод перебил всех мальчиков, желая погубить Авраама.

Ст. 17-18 –Выше уже говорилось, что евангелист, как правило, вводит цитаты из Священного Писания формулой: «это случилось, чтобы исполнилось сказанное через пророка». Этим подчеркивается, что исполнилась воля Бога. Но в данном случае, как и в 27.9, Матфей не употребил ее, иначе могло бы сложиться впечатление, что Бог пожелал зла.

Согласно Быт 35.16-19 и 48.7, Рахиль,любимая жена Иакова, умерла, когда они направлялись в Ефрафу, или Вифлеем, и была похоронена неподалеку, согласно же Иеремии 31.15 и 1 Цар 10.2, гробница Рахили находится у города Рамы.Иеремия сообщает, что все, кому предстояло переселение в Вавилон, были собраны у Рамы (40.1). Таким образом, пророк соединил два события, и Рахиль стала для него олицетворением всех матерей, оплакивающих изгнание своих детей из Израиля. Матфей прилагает слова пророка к уничтожению детей в Вифлееме. Многие ученые отмеча­ют особую любовь Матфея к Иеремии, а также тесную связь между первыми двумя главами евангелиста и 30-й и особенно 31-й главами пророка. Здесь нельзя не увидеть типологического соответствия.

19 После смерти Ирода Иосифу в Египте является во сне ангел Господень 20 и говорит: «Встань, возьми ребенка с матерью и возвращайся в израильскую землю. Тех, кто хотел погубить ребенка, уже нет в живых». 21 Иосиф встал, взял ребенка с матерью и отправился в израильскую землю. 22 Но когда он узнал, что в Иудее вместо царя Ирода правит его сын Архелай, он побоялся идти туда. Получив во сне повеление, он отправился в галилейскую область, 23 и придя туда, поселился в городе под названием Назарет. Так исполнилось то, что сказал Господь устами пророков – что Его назовут Назореем.

19Иер 31.15 20Исх 4.19 23Суд 13.5, 7; Ис 11.1; 53.2

Ст. 19-21– Неизвестно, сколько времени пробыл Иосиф с семьей в Египте. После смерти Ирода (4 г. до н. э.) Иосифу было велено ангелом возвращаться на родину. Интересно отметить почти дословное совпадение этих стихов с Исх 4.19-20 (в греческом переводе): «Спустя много дней умер египетский царь, и сказал Господь Моисею в земле Мадиамской: “пойди, возвратись в Египет; ибо умерли все, искавшие души твоей”. И взял Моисей жену свою и сыновей своих, посадил их на осла, и отправился в землю Египетскую». Тех, кто хотел погубить ребенка, уже нет в живых –хотя было сказано о смерти одного Ирода, евангелист употребил множественное число, как в Книге Исхода.