Лорин МакКевин - Книга Даниила - подложное собрание маккавейских лжепророчеств

Здесь есть возможность читать онлайн «Лорин МакКевин - Книга Даниила - подложное собрание маккавейских лжепророчеств» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Религиоведение, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Книга Даниила: подложное собрание маккавейских лжепророчеств: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Книга Даниила: подложное собрание маккавейских лжепророчеств»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В данной работе показывается, что библейская книга Даниила, а говоря более острожно, её пророчества, являются лжепророчествами, подлогом, сделанным с целью мобилизовать иудеев на борьбу с гонителем иудейсва II в. до н.э. — царём государства Селевкидов Антиохом IV Эпифаном и проводимой им политики насильстенной эллинизации. В качесте организаторов подлога автор указывает вождей восставших иудеев — братьев Маккавеев и их отца Маттафию, которому, скорее всего, может принадлежать лишь замысел подлога.
Непророческие части ниги Даниила, согласно автору, могут быть пересказом назидательных историй про некоего (может быть, вымышленного) иудея Даниила, уже известных иудеям до появления книги Даниила; при этом сам иудей Даниил, скорее всего, является «литературным клоном» древнего ближневосточного языческого мудреца Даниила.
В книге дано подробное истолкование всех пяти «апокалиптических» пророчеств Даниила, разобраны также иудейское и христианское толкования пророчества Даниила о семидесяти седминах.

Книга Даниила: подложное собрание маккавейских лжепророчеств — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Книга Даниила: подложное собрание маккавейских лжепророчеств», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Третье царство, «медное», а именно, держава Александра Македонского, было сильнее и обширнее Персидского царства (хотя держава Александра Македонского и была недолговечной).

40 А четвертое царство будет крепко, как железо; ибо как железо разбивает и раздробляет все, так и оно, подобно всесокрушающему железу, будет раздроблять и сокрушать.

Четвёртое, железное или, вернее, железно-глиняное царство — это государство Селевкидов, последним царем которого должен стать Антиох IV Эпифан, жестокий преследователь иудаизма и иудеев, осквернитель иерусалимского Храма.

Железо — это самый лучший и самый прочный металл для оружия по сравнению с золотом, серебром и медью. Оружие из железа можно закаливать. Поскольку медное царство — это держава Александра Македонского, то, как видим, государство Селевкидов автор книги Даниила ставит по силе, мощи и крепости даже выше державы Александра Македонского.

Но государство Селевкидов не было сильнее державы Александра Македонского; скорее всего, оно даже не было сильнее Персидского царства. Ужасные характеристики, данные государству Селевкидов автором книги Даниила объясняются тем, что именно Антиох IV Эпифан, царь государства Селевкидов, задумал уничтожить иудаизм и иудеев и действовал при осуществлении этой цели с достаточной жестокостью — почти как Давид или Иисус Навин с Моисеем, когда они уничтожали язычников. В действительности язычники (даже Антиох IV Эпифан) не поступали с иудеями так, как предписывал поступать иудеям с язычниками иудейский Закон: так, Антиох не уничтожал поголовно всё мужское население захваченных им иудейских городов. Да и можно ли представить, чтобы иудеи, имея независимое религиозное государство, дали бы спокойно жить в нем язычникам и отправлять идолослужение?! Столь ужасные характеристики, данные Антиоху IV Эпифану и государству Селевкидов — это продукт иудейского лицемерия, неспособного посмотреть на само иудейство со стороны.

41 А что ты видел ноги и пальцы на ногах частью из глины горшечной, а частью из железа, то будет царство разделённое, и в нем останется несколько крепости железа, так как ты видел железо, смешанное с горшечною глиною.

Государство Селевкидов, как и все или почти все империи древности, были рыхлыми и разнородными образованиями из различных народов, имевших отличные культуры, религии и обычаи; такие империи скрепляла лишь военная сила некоей «центральной» нации, которая могла даже не быть большинством (так, например, количество римских граждан составляло всего лишь несколько процентов от общей численности населения Римской империи). Поэтому внутри таких государств часто происходили восстания; такие государства всегда испытывали опасность крушения и раздела на части в случае вторжения сильных врагов извне или в случае сильных волнений и восстаний внутри.

То же государство Селевкидов включало в себя различные центры прошлых и современных ему (а также нарождающихся) цивилизаций самых различных народов, которые, как сказано, имели отличные культуры, религии и обычаи. В государство Селевкидов, например, входили: Вавилония, Халдея («южная Вавилония»), Ассирия, Сирия, Палестина, населенная Иудеями, Идумеями, Филистимлянами, а также Самарянами, Финикия, Мидия, Персия, Парфия, Бактиря, Малая Азия и другие земли. Поэтому, конечно, на этом основании можно сказать, что государство Селевкидов было «царством разделённым» в себе и было подобно по крепости не «сплошному железу», а «железу, смешанному с глиной». Но ведь подобное можно было сказать, причём даже в ещё в большей степени, и про державу Александра Македонского («медное царство»), которое, вдобавок, включало в себя Египет, Македонию, разрозненные государственные образования Греции и часть Индии; это же можно было сказать и про Персидско-Мидийское царство («серебряное царство»), и про Нововавилонское царство («золотое царство»), и Новоассирийское царство. Так что в этом отношении государство Селевкидов не было исключением.

42 И как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и царство будет частью крепкое, частью хрупкое.

Можно считать, что пальцы ног символизируют множество народов, входивших в государство Селевкидов. Одни народы стремились жить в едином государстве, а другие — нет и были склонны к мятежу, к отделению и к переходу на сторону врагов.

43 А что ты видел железо, смешанное с глиною горшечною, это значит, что они смешаются через семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Книга Даниила: подложное собрание маккавейских лжепророчеств»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Книга Даниила: подложное собрание маккавейских лжепророчеств» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


libcat.ru: книга без обложки
Кларенс Ларкин
Отзывы о книге «Книга Даниила: подложное собрание маккавейских лжепророчеств»

Обсуждение, отзывы о книге «Книга Даниила: подложное собрание маккавейских лжепророчеств» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x