Джованни Гуайта - 1700 лет верности. История Армении и ее Церкви

Конечной целью эмигрантов новой волны лишь отчасти становятся традиционные места проживания армянской диаспоры в странах Ближнего Востока и Западной Европы. Большинство армян едет в США и Россию. По мнению многих, в настоящее время Москва является городом, где проживает самое большое число армян. При таком трудном экономическом положении, в котором находится Армения, гуманитарная помощь и денежные вклады диаспоры недостаточны. Оздоровление экономики страны тесно связано с решением проблем внутренней политики и в еще большей степени — внешней.

Отношения Армении с соседними странами — в первую очередь, разумеется, с Азербайджаном — остаются сложными. Юридический статус Нагорного Карабаха на международной арене до сегодняшнего дня не определен. Хотя и по другим причинам, чем в прошлом, географическое положение Армении, находившейся на краю ушедшей в небытие советской империи, и ныне делает ее стратегическое значение несоразмерным с территориальной протяженностью. В результате этого вокруг маленькой современной Армении снова сосредоточиваются интересы великих держав, и решение многих внутренних проблем республики в значительной степени зависит от большой международной политики. Прежде всего, речь идет о проблеме Нагорного Карабаха.

Вот только один пример. Если Армения примет какой-либо из планов разрешения карабахского вопроса, предлагаемых прежде всего американцами, — планов, в основе которых лежит прямой территориальный обмен с Азербайджаном, — это приведет к весьма серьезному нарушению стратегического равновесия в мире. Согласно одному из этих проектов, Армения оставит себе Карабах и так называемый «гуманитарный коридор», которым является район Лачина, но уступит Азербайджану Мегринский район, то есть южную оконечность Зангезура. В таком случае Нахичеван будет иметь территориальную непрерывность с Азербайджаном, который получит общую границу с Турцией, пусть даже на коротком участке, а Армения полностью потеряет непосредственную границу с Ираном. Турции — а следовательно, также НАТО и США — это даст возможность выйти к Каспийскому морю и тем самым занять позицию огромной стратегической важности непосредственно перед лицом России. Тогда Закавказье, безусловно, окажется скорее под контролем Анкары и Вашингтона, чем Москвы, а Иран при этом окажется вне российского влияния.

Армения при этом будет со всех сторон окружена турками, за исключением границы с Грузией, что, в сущности, означает экономическую блокаду и полную изоляцию. И, главное, допустив соединение Азербайджана с Турцией, армяне фактически дадут согласие на осуществление пантюркистской мечты, во имя которой был учинен геноцид. Соединившись с азербайджанцами и дойдя до Каспийского моря, турки в действительности окажутся бок о бок с теперь уже независимыми тюркскими республиками бывшего Советского Союза, как и с многочисленным тюркоязычным населением пограничных районов Китая. Кроме того, армянский вопрос будет снят с повестки дня, а Армения не получит никакой компенсации от Турции, которая даже не признает факт геноцида...

В такой ситуации единственной силой, которая может противостоять осуществлению губительных для Армении проектов, является и на сей раз Россия. Только она может дать Армении подлинную политическую поддержку и реальную гарантию выживания. Политические интересы России и существование в ней самой многочисленной армянской диаспоры внушает надежды на благоприятное для Армении решение этих вопросов.

Храм Сурб Сион в монастыре Сагмосаванк (XII — XIII век)

С самого крещения Армении христианство стало духовным стержнем армянского народа и душой его культуры. Армянская культура формировалась и приобретала характерные ей черты, вдохновляясь Благой Вестью Евангелия и благодаря усилиям Церкви. Изобретение алфавита Месропом Маштоцем было в первую очередь продиктовано миссионерскими целями, стремлением донести слово Божие до сердца каждого армянина, но оно также дало мощный импульс рождению национальной литературы, у истоков которой стоят католикос Саак и святые Переводчики. Церковь оказывала сильное влияние на развитие армянской архитектуры, музыки, живописи (в частности, книжной миниатюры), скульптуры (хачкары) и других видов художественного творчества. На протяжении многих веков в подавляющем большинстве крупнейшими представителями армянской культуры были монахи, епископы и другие церковные деятели или миряне необычайно живой веры: это Григор Нарекаци, Комитас, философ Давид Анахт, Нерсес Шнорали, миниатюрист Торос Рослин, Григор Татеваци, Мхитар Гош и великое множество других.