Елена Прокофьева - Православные праздники

Почитание Серпуховской святыни возобновилось в конце ХХ века. В 1991 году вновь открыт Серпуховской Высоцкий монастырь, его настоятель архимандрит Иосиф незамедлительно поручил известному иконописцу Александру Соколову написать икону «Неупиваемая Чаша». Ее украсили серебряной ризой, в левом углу поместили ковчежец с частицей пояса Пресвятой Богородицы. Очень быстро новый образ прославился своей благодатной силой и помощью в избавлении от алкоголизма, наркомании и табакокурения. В Высоцком монастыре впервые была составлена служба и издан акафист иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша», который у верующих пользуется особенной любовью и является сегодня одним из самых читаемых православными людьми. Ежедневно в Покровском храме монастыря перед чудотворным образом служат водосвятные молебны.

Бесчисленные паломники посещают Высоцкий монастырь, со всех концов России люди присылают письма и телеграммы с просьбой отслужить молебны за близких и родных. Часто люди приходят уже для того, чтобы поблагодарить Божию Матерь за оказанную помощь. Множество драгоценных даров, украшающих святую икону, являются подтверждением ее благодатной силы. В обители ведется специальная книга, куда записывают свидетельства о чудесных исцелениях, каковых уже насчитывается очень много. Помощь получали не только православные, но и некрещеные, и даже люди других вероисповеданий, тем самым Богоматерь являла им истинность и подлинную силу Православия.

В 1996 году в Серпуховском Введенском Владычном женском монастыре, где впервые была явлена чудотворная икона в XIX веке, была освящена ее вновь созданная точная копия. Списки с иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» распространились во всем православном мире. Видимым знаком Божественной благодати стало мироточение некоторых икон, как в домах верующих, так и в православных храмах. По благословению Святейшего Патриарха в 1997 году икону «Неупиваемая Чаша» внесли в Православный церковный календарь и установили день ее празднования, что стало официальным признанием этого образа Богоматери всероссийской святыней. Не иссякает поток благодатных исцелений от дивного образа, на котором Матерь Божия, воздев Свои руки, молит Господа за всех грешников, возвещая, что Неупиваемая Чаша небесной помощи и милосердия уготована каждому нуждающемуся.

Икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша»

О премилосердная Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостиво услыши нас: жен, детей, матерей; и тяжким недугом пианства одержимых, и того ради от матери своея – Церкви Христовой и спасения отпадающих, братьев, и сестер, и сродник наших исцели. О милостивая Мати Божия, коснись сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадах своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблуждшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих. И да приидет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко престолу Всевышняго. Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помоги пройти непреткновенно воздушные мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да покрыет нас милость Божия в нескончаемые веки веков. Аминь.

Днесь притецем вернии к Божественному и пречудному образу Пресвятыя Богоматери, напояющей верных сердца небесною неупиваемою чашею Своего милосердия и людям верным чудеса показующей. Яже мы видяще и слышаще духовно празднуем и тепле вопием: Владычице Премилостивая, исцели наша недуги и страсти, моляще Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.

Как гласит предание, икона была написана евангелистом Лукой на доске стола, за которым трапезовали Иисус Христос, Богородица и праведный Иосиф Обручник. Когда апостол принес эту икону Деве Марии, она произнесла: «Благодать Рождшегося от Меня и Моя да будет с этой иконой». Владимирская икона Божией Матери – это не копия и не список, а подлинная святыня, дошедшая до нас в первозданном виде сквозь два тысячелетия. Долгое время икона находилась в Иерусалиме, затем в Константинополе, а с XII века ее судьба связана с Россией. В 1131 году Константинопольский Патриарх Лука Хрисоверг в знак признания утвердившегося на Руси христианства прислал ее в дар князю Юрию Долгорукому. Особое почитание этой иконы связано с именем Андрея Боголюбского, который считал Божию Матерь покровительницей своего княжества, а Владимирскую икону – державной заступницей Руси. Обосновавшись в 1155 году во Владимире, князь Андрей в честь Божией Матери построил великолепный каменный Успенский собор, в который поместил икону, его заботами богато украшенную золотом, серебром, драгоценными камнями и жемчугом. С тех пор этот чудотворный образ получил наименование, с которым вошел в историю – Владимирская икона Божией Матери.