Виктор Ребрик - Введение в Ветхий и Новый Завет

10 Некоторые современные ученые нисколько не сомневаются в геологической и географической точности библейских описаний. Они руководствовались сведениями из Библии в своих изысканиях и были вознаграждены. В свое время известный геолог д-р Бен Тор обратил внимание на слова из Второзакония 8:7, 9: «Ибо Господь Бог твой ведет тебя в землю добрую… в землю, в которой камни — железо». Благодаря этим словам он сделал интересное открытие. В гористой местности в нескольких километрах от Вирсавии он выявил значительные запасы (по некоторым оценкам, 13,6 миллиона тонн) руды с низким содержанием железа. Позднее были обнаружены выходящие на поверхность залежи руды (протяженностью 1,5 километра) с содержанием чистого железа 60–65 процентов. Д-р Йосеф Вайц, признанный израильский специалист по лесовосстановлению, заметил: «Первым деревом, которое Авраам посадил в Вирсавии, был тамариск. […] По его примеру четыре года назад мы посадили в этой местности два миллиона тамарисков. Авраам был прав. Это дерево, как мы обнаружили, одно из немногих, которые прекрасно себя чувствуют в южных районах, где годовое количество осадков очень невелико». Автор одной книги, посвященной растениям библейской земли, написал: «Судя по всему, патриарх Авраам не случайно посадил в Вирсавии тамариск. […] Он выбрал дерево, которое дает более густую, прохладную тень, чем другие деревья. Более того, благодаря тому что корни тамариска уходят глубоко под землю и достигают подземных вод, дерево хорошо переносит жару и длительную засуху. Поэтому неудивительно, что тамариски растут в Вирсавии до сих пор». (См. Быт. 21:33.)

11 В отношении сведений хронологического и географического характера, которые содержит Библия, профессор Р. Д. Уилсон в своей книге «Научное исследование Ветхого Завета» пишет: «Хронологические и географические сведения, содержащиеся в Ветхом Завете, намного более точные и надежные, чем те, что сообщаются в каких-либо других произведениях древности. Биографические описания и исторические повествования удивительным образом согласуются с внебиблейскими источниками».

12 3. Расы и языки. Говоря о происхождении человечества, исследователь Байрон Нельсон написал: «Бог создал человека , а не негра, китайца или европейца. От двух человек, названных в Библии Адамом и Евой, в результате естественных процессов и изменений произошло все многообразие людей, населяющих землю. Представители всех человеческих рас, независимо от цвета кожи и роста, относятся к одному биологическому виду. Они одинаково мыслят, чувствуют, одинаково устроены, могут вступать друг с другом в брак и производить потомство. Люди всех рас происходят от двух общих предков, обязанных своим появлением исключительно Творцу». Именно об этом говорится в Библии (Быт. 1:27, 28; 2:7, 20–23; 3:20; Деян. 17:26; Рим. 5:12).

13 В отношении библейского сообщения о происхождении древних языков археолог Генри Роулинсон сказал: «Если мы, совершенно не беря в расчет библейское повествование, проследим, где сходятся все языковые ветви, мы все равно придем к заключению, что земля Сеннаар была той исходной точкой, где эти ветви взяли свое начало». (См. Быт. 11:1–9.)

14 4. Практичность. Даже если бы не было никаких других доказательств боговдохновенности Библии, ее мудрые принципы и высокие нравственные нормы сами по себе свидетельствовали бы о том, что эта книга от Бога. Практические советы, записанные в Библии, затрагивают все сферы жизни. Кроме того, никакая другая книга не дает столь разумного объяснения происхождения всего, в том числе человечества, и не раскрывает замыслов Творца в отношении земли и человека (Быт., гл. 1; Ис. 45:18). Библия объясняет, почему люди умирают и почему в мире столько зла (Быт., гл. 3; Рим. 5:12; Иов, гл. 1, 2; Исх. 9:16). Она устанавливает самые высокие нормы справедливости (Исх. 23:1, 2, 6, 7; Втор. 19:15–21). В ней можно найти практические советы по различным вопросам, таким, как деловые отношения (Лев. 19:35, 36; Прит. 20:10; 22:22, 23; Матф. 7:12); нравственность (Лев. 20:10–16; Гал. 5:19–23; Евр. 13:4); обращение с другими людьми (Лев. 19:18; Прит. 12:15; 15:1; 27:1, 2, 5, 6; 29:11; Матф. 7:12; 1 Тим. 5:1, 2); брак (Быт. 2:22–24; Матф. 19:4, 5, 9; 1 Кор. 7:2, 9, 10, 39); обязанности мужа, жены и детей (Втор. 6:4–9; Прит. 13:24; Эф. 5:21–33; 6:1–4; Кол. 3:18–21; 1 Пет. 3:1–6); правильное отношение к властям (Рим. 13:1—10; Титу 3:1; 1 Тим. 2:1, 2; 1 Пет. 2:13, 14); честность в работе, отношения между господином и слугой, а также работодателем и работником (Эф. 4:28; Кол. 3:22–24; 4:1; 1 Пет. 2:18–21); выбор круга общения (Прит. 1:10–16; 5:3—11; 1 Кор. 15:33; 2 Тим. 2:22; Евр. 10:24, 25); улаживание разногласий (Матф. 18:15–17; Эф. 4:26) и многое другое.