Из Рима Мария Магдалина прибыла в Ефес, где помогала святому Иоанну Богослову в его апостольских трудах до самой кончины своей.
В V веке мощи ее перенесены из Ефеса в Константинополь. Память ее празднуется 22 июля.
Святая Магдалина перед Тиберием
Император Тиберий безмолвно внимает
Дивной речи простой иудейской жены.
«Государь! – вдохновенно она восклицает. —
Государь, мои вести важны и верны.
Не имею я злата, одета убого,
Но щедрот твоих, кесарь, отнюдь не прошу.
Дар бесценный тебе от Воскресшего Бога —
Мир и милость Его – я с собой приношу.
Дерзновенно предстать пред тобой я решилась
И спешу возвестить тебе чудо чудес:
Благочестия велия тайна свершилась:
Бог явился во плоти, Бог с плотью воскрес.
Вот яйцо: оно будет символ [73] Символ – знак, образ.
Воскресенья,
Жизнь птенца в скорлупе тебе тайну явит,
Как мы Кровью Христа получаем спасенье,
Как из гроба на Небо нам путь предстоит.
И мертва скорлупа, и яйцо недвижимо,
Но растет в нем и зреет зародыш живой,
Материнскою кровью объятый незримо,
Возбужденный, согретый ее теплотой.
Из зародыша птицы птенец разовьется
И, порывисто требуя жизни другой,
Сквозь скорлупку к простору и свету пробьется
И увидит мир Божий с его красотой…
В запечатанном гробе повит пеленами,
Охраняемый ревностной стражей твоей,
Весь жестоко изъязвлен, поруган врагами,
Почивал наш Учитель, Христос Назорей.
Только злоба врагов, погубив Его тело,
Не коснулась святейшего духа Его;
И тебе возвещаю я твердо и смело:
Преклонись перед славой Творца твоего.
Он – Сын Божий, облекшийся в плоть человека, —
В тесном гробе вместиться надолго не мог:
Он – Мессия, обещанный миру от века, —
В третий день, пробудившись, воскреснул как Бог.
Он воскрес, возбужденный могучею силой,
Животворным Божественным Духом Своим,
И всем людям открыл теперь путь за могилой
К жизни вечной, к блаженству в общении с Ним…
Он воскрес, лучезарною славой сияя,
Торжествуя победу над областью тьмы.
Он воскрес, Свою волю святую являя,
Чтобы духом с Ним вместе воскресли и мы.
Но, Судью всего мира предав на мученья,
Опозорил твой скипетр Понтийский Пилат,
А теперь он не смеет признать Воскресенья;
Пусть же дело расследует римский сенат.
Пусть расследует он, как осмелилась стража
В карауле предаться беспечному сну?
Как могла совершиться постыдная кража?
Кто, не рушив печатей, снял с гроба плиту?
Дай указ, чтоб сенат разузнать потрудился,
Как учил и как жил Иисус Назорей,
Как Безгрешный в преступника вдруг обратился?
За какие вины умерщвлен, как злодей?
Над людьми и природой господство имея,
Чудеса всенародно Христос совершал:
Необъятной любовью ко всем пламенея,
Он больных исцелял, мертвецов воскрешал,
А теперь Сам воскрес, и, являясь пред нами,
Среди нас за трапезой Он пищу вкушал;
Мы Его осязали своими руками,
И беседой небесной Он нас утешал.
Ты – империи римской державный властитель,
К вечной Истине, к Свету приблизься душой,
Так взывает к тебе чрез меня Искупитель,
Бог, воскресший из гроба, вовеки живой.
Прободанное сердце Его вечно живо
И пылает любовию к людям святой…
О державный, не презри святого призыва:
К воплощенному Богу приблизься душой».
И умолкла Мария. Монарх венценосный
В размышленье глубоком на троне сидел
И промолвил, взывая: «Да, смерти поносной
Иисуса предать прокуратор не смел.
Иисусово дело должно разъясниться,
Справедливость из гроба должна воссиять:
И врагам Его всем прикажу я явиться,
И Пилата под стражу сейчас велю взять.
А когда успокоюсь от дел государства,
Я тогда твои речи прослушаю вновь.
Я поверить готов, что в Небесное Царство
Привести нас способна святая любовь».
Чему учат нас святые мироносицы?
Из поучения протоиерея Р. Путятина
Третья неделя по Святой Пасхе называется неделей святых жен-мироносиц. Чем это жены-мироносицы заслужили такую честь и память, что воспоминанию и прославлению их Святая Церковь назначила особую в году неделю? Ужели только тем, что в день Воскресения Иисуса Христа очень рано утром они носили миро благовонное ко гробу Его, чтобы помазать им Его тело, за что и названы мироносицами? Нет. Конечно, и этим они доказали, что любили Иисуса Христа, но это было только последнее их дело, которое они сделали для Него из любви к Нему, умершему. Нет, еще прежде, гораздо раньше и гораздо больше своей любви к Иисусу Христу показали они. При погребении Его они были; при распятии Его находились; когда вели Его на Голгофу, шли за Ним и плакали; но главное: во всё время, как Иисус Христос ходил по городам и селам и учил народ, эти женщины, одни из первых, следовали за Ним и служили Ему своим именем. Но что привлекало их к Иисусу Христу? Они тогда еще не знали, что Он – Сын Божий, Спаситель рода человеческого, Творец, Вседержитель, Бог. Что же именно заставляло их так любить Его? Учение, которое Он проповедовал. Никто еще тому не учил, чему учил Иисус Христос, и никто так не говорил, как Он говорил. Из уст Его лилось слово благое, как миро благовонное; и они отойти от Него не могли: всё услышать что-нибудь от Него желали. Да, потому-то они и называли Его всё больше Учителем только, почти и имени другого у них Ему не было, кроме одного: Учитель. Итак, вот чем жены-мироносицы заслужили честь и память у Святой Церкви: своею любовью к Иисусу Христу, особенно тем, что любили слушать Его учение и, следуя за Ним повсюду, служили Ему своим имением; и потому не только сами учились у Него, но некоторым образом помогали Ему учить других, доставляя Ему и ученикам нужное для жизни. Так, жены-мироносицы – это были особенные любительницы учения, которое Иисус Христос проповедовал, ревнительницы просвещения, которое Он всюду распространял.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу