П Сладкопевцев - Древние палестинские обители и прославившие их святые подвижники

Преподобные Савва Освященный и Евфимий Великий

После кончины богоносного Евфимия Савва, ревнуя о высших подвигах, удалился в Иорданскую пустыню, где жил совершенно один, и через несколько времени перешел в пустыню Рува. В этой дикой пустыне Савва провел в полном уединении четыре года. Богомыслие, псалмопение и молитвы были здесь его главными занятиями. Питался он дикими травами, особенно корнями растения мелагра и сердцевиною тростника. Исконный враг человеческого рода, желая удалить его из пустыни, вступил с ним в борьбу, но подвижник постом, духовным бодрствованием над собою и молитвою отражал все его нападения. Так, однажды в полночь, когда Савва лежал на песке, диавол, преобразившись в змиев и скорпионов, старался устрашить его. Сначала Савва действительно смутился, но тотчас убедился, что это хитрость диавола. Почему, оградив себя крестным знамением и удалив всякий страх, он смело встал и сказал: «Хотя ты и стараешься победить меня, но сам останешься побежденным, потому что со мною Господь Бог», – и ядовитые животные тотчас скрылись. В другой раз явился ему сатана в виде самого страшного льва, который подходил к нему и свирепым своим видом угрожал ему. Увидев зверя, раб Божий сказал: «Если ты получил надо мною власть, то что медлишь? Если же не получил, то для чего напрасно трудишься? Ты не можешь отвлечь меня от Бога, ибо Он Сам научил меня мужеству такими словами: на аспида и василиска наступишь и будешь попирать льва и дракона (Пс. 90:13)». Едва Савва произнес эти слова, как зверь стал невидим. Господь, видя необыкновенные труды и подвиги Саввы, излил на него великую благодать, и преподобный Савва с этого времени сам стал страшен для нечистых духов, мог свободно обращаться с дикими зверями, не боясь их свирепости, исполнился духовной мудрости и сделался способным к небесным видениям.

Оканчивался четвертый год пребывания Саввы в пустыне Рува. Раз, осматривая другие пустынные места, отшельник взошел на ту гору [330] Ныне называется Мунтар. , где императрица Евдокия соорудила башню для свидания с великим Евфимием. Здесь во время молитвы, продолжавшейся целую ночь, Савве предстал Ангел в светлой одежде и сказал: «Если ты хочешь для славы Божией соорудить в сей пустыне как бы некоторый город отшельников, сойди к тому потоку, что идет от Силоама, с южной стороны сей горы; там найдешь пещеру, еще никем не обитаемую, войди в нее и поселись в ней, и Тот, Кто дает пищу скотам и птенцам воронов, взывающим к Нему, не оставит и тебя в пустыне». Путеводимый Богом, Савва нашел указанную Ангелом пустыню и поселился в ней. Это было, по свидетельству жизнеописателя Кирилла, в год смерти патриарха Анастасия, когда Мартирий заступил на его место, то есть в 478 году. Пещера, в которой поселился Савва, послужила основанием его знаменитой Великой лавре. Она находилась в горе над Кедронским потоком, за три часа хода от Иерусалима, и висела над пропастью. Так как трудно было подниматься в пещеру, то Савва при входе в нее укрепил веревку, с помощью которой он восходил наверх и спускался вниз. Воду он брал из одного озера, находившегося на расстоянии двух часов хода от пещеры. В этой пещере преподобный Савва провел пять лет в совершенном уединении, беседуя с одним только Богом. Наконец настало время, когда он, по воле Божией, должен был сделаться руководителем других на пути к духовному совершенству. Ему в то время было около сорока пяти лет и он сам стоял на высокой степени нравственного совершенства и имел многие благодатные дары.

Пещера прп. Саввы

Молва о великом отшельнике, спасавшемся в диком и неприступном ущелье Юдоли плача, распространилась по окрестности, и к Савве стали собираться любители безмолвия, ревнители подвижничества о Господе. Помня слова Ангела, явившегося ему в пустыне Рува, Савва принимал к себе всех, и вот на первых же порах собралось около него до семидесяти учеников, которых жизнеописатель его Кирилл называет ликом Ангелов, дружиною воинов Христовых, гражданами селения Божия, равночисленными и единоправными семидесяти ученикам Господа. Главные из них сделались в свою очередь основателями лавр и киновий; это были Иоанн, Иаков, Фирмин, Севериан, Юлиан и др. Кельи расположены были по одну сторону потока. В Юдоли на сухом ложе потока преподобный Савва создал небольшую церковь. Богослужение он приглашал совершать кого-либо из братий, если кто имел сан пресвитера, потому что сам не хотел по смирению принять на себя сан священства и из братий никого не допускал к высокому служению, опасаясь, чтобы не закрались к ним честолюбивые помыслы. Не было вблизи воды; преподобный Савва помолился Богу, и в одном месте потек источник, не иссякавший с тех пор и в самые сильные засухи. Последовало новое откровение, показавшее Божие благоволение к Савве. В одну ночь вышел он из пещеры и, читая псалмы, направился вдоль потока. Вдруг видит он над западным утесом его огненный столб, простиравшийся от земли до неба. Страх и радость объяли его душу; подобно патриарху Иакову, он воскликнул: «Воистину Господь на месте сем, а я не знал сего. Коль страшно место сие! Это дом Божий, это врата небесные!» Ввиду небесного явления Савва провел всю ночь в молитве; на рассвете же, прибыв на место чудесного видения, нашел здесь, к удивлению своему, пространную пещеру, имевшую внутри вид церкви, как будто рука Всевышнего нарочно приготовила эту пещеру для священных действий: с юга – вход, в который проникал свет, освещавший всю пещеру; с восточной стороны ее – большое отделение со сводом; с северной стороны – отделение вроде дома. Из этой богозданной пещеры Савва образовал церковь, которую также назвал богозданною; в ней назначил совершать богослужение по субботам и воскресеньям; над пещерою же устроил уединенную башню, сообщавшуюся с церковью тесною витою лестницей. В башне этой он теперь и поселился. Так возникла первая из лавр преподобного Саввы Освященного, знаменитейшая между лаврами палестинскими, – Великая лавра [331] Араб . Дейр Мар-Саба (Монастырь святого Саввы). . Это было в 483 году.