Мирча Элиаде: Словарь религий, обрядов и верований

Дерево «Бодхи» (дерево «Просветления»).

Состояние окончательного освобождения, достигнутое тем, кто уже никогда не возродится в мире живых существ.

Двоюродный брат царевича Гаутамы и его любимый ученик (сопровождал Будду как слуга в течение 45 лет).

Собрание самых авторитетных членов «сангхи» называется «сангити» (букв, «совместное монотонное пение»).

Четыре касты (упоминаются уже в «Ригведе»): брахманы (жрецы); кшатрии (воины); вайшьи (крестьяне); шудры (слуги).

Раскол произошел на втором «сангити» в Вайшали. Через 200 лет, на третьем «сангити» в Паталипутре Ашока признал истинным учение тхеравады.

Санскр.: «Те, которые проповедуют учение о потустороннем».

«Отдельный», «независимый» Будда — мудрец, достигший личного Просветления.

Причастность, преданность, служение (богу). В качестве концептуального термина впервые встречается в Бхагавадгите, где означает служение Бхагавану (Кришне).

«Тело закона» или «космическое тело Будды».

Титул политического (до 1951 г.) и духовного владыки тибетского народа. Титул по происхождению монгольский. В 1578 г. монгольский князь Алтан-хан присвоил его Соднам Джамухо, 3-му наместнику школы «гелугпа».

Букв. «ось мира» (лат.)

Другое название Ёрмунганд — мировой змей.

Букв. «Книга о пути и добродетели».

Возникновение Дао цзан связано с деятельностью даоса Лу Сюцзиня (406–477 гг. н. э.). В VI в. сложился образец, который воспроизводится во всех последующих изданиях. В 1012–1019 гг. по приказу императора Чжэн-цзуна Дао цзан был кодифицирован. В 1191 г. вырезан на досках, посредством которых отпечатаны все собранные тексты. В 1923–1926 гг. был издан фототипическим способом единственный сохранившийся полный экземпляр Дао цзан.

Точнее: Цинь Ши-хуанди.

Первым провозгласил себя «тянь-ши» («Небесным наставником») Чжан Даолин в середине II в. После его смерти главой секты стал его сын Чжан Хэн, а затем внук Чжан Лу, который создал даосское государство на территории провинции Сычуань. В 214–215 гг. государство Чжан Лу подчинилось войскам Цао Цао — будущего основателя династии Вэй (220–264). Вплоть до 1927 г. теократическое государство «даосского папы» существовало на правах полуавтономии.

Более распространенный вариант: «одетые сторонами света».

Другое священное дерево Махавиры — ашока, под которым он дал обет отречения от мира.

Чаше именуется Махатма Ганди. Это не имя, а эпитет (досл. «великий Атманом»), которым величают высокодуховных, сверхмирских личностей.

Самвара — «остановка» притекания кармического вещества к дживе. При соблюдении всех правил аскетического служения можно достичь полного уничтожения карм («ннрджара»).

Согласно манихейской традиции, отец Мани забрал его в возрасте четырех лет в иудео-христианскую общину элхасаитов близ г. Месена (ныне Басра). Из обычаев секты следует отметить аскетизм, безбрачие, вегетарианство, ежедневные ритуальные омовения и очищение пищи водой

В египтологии совокупность примерно пятнадцати текстов называют обычно «Песнь арфиста».

Более точное название: «Поучение царя Гераклеопольского» (своему сыну Мерикара).

Маат — богиня порядка и истины, супруга бога мудрости Тота.

Служил эмблемой египетских богов и символом бессмертия. Слово «анх» означает «жизнь», "процветание"

Точнее «поля рая» (иару) на восточном небе, откуда восходит бог солнца Ра. В конечном счете, стали не только местом блаженства Ра и фараона, но и всех тех, кто получил оправдание на суде Осириса.

Более точное название — «Видэндат».

Название означает «Создание основы» («Первотворение»).

Мусульманская форма имени Варахран.

Букв.: Мост судебного разбора.

Слово имеет два значения: а) высшая варна в древнеинд. обществе; б) объяснение Брахмана — часть ведийского канона Шрути.

«Вайшьи» — крестьяне (третья каста). Название произошло от слова виш — народ. К этой касте принадлежало большинство населения. Занятиями вайшьев считались земледелие и скотоводство, а также торговля.