А. Григоренко - Эсхатология, милленаризм, адвентизм - история и современность
Здесь есть возможность читать онлайн «А. Григоренко - Эсхатология, милленаризм, адвентизм - история и современность» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2003, Жанр: Религиоведение, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Эсхатология, милленаризм, адвентизм: история и современность
- Автор:
- Жанр:
- Год:2003
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:нет данных
- Рейтинг книги:5 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Эсхатология, милленаризм, адвентизм: история и современность: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Эсхатология, милленаризм, адвентизм: история и современность»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Эсхатология, милленаризм, адвентизм: история и современность — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Эсхатология, милленаризм, адвентизм: история и современность», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
Д.Е. Фурман. Религиозные конфликты в США. М., 1981. С. 11-12.
126
Евсевий Памф. Церковная история. М., 1858. кн.III, гл.XXXIX. С. 165.
Соч. св. Иринея. Еп. Лионского. М., 1871. Пять книг против ересей. Кн. V, гл. XXXIII. С.673-675.
127
Соч. св. Иринея. М., 1871. Пять книг против ересей. Кн.V. Гл. XXXIII, С. 673-675.
128
Иустин муч. Разговор с Трифоном иудеем. М.1878. Гл. 81. С. 280-282.
129
Ириней. Против ересей. М.1871. Кн. V/Гл.23. С.659-660.
130
Там же С. 660
131
Там же С. 671
132
Там же.
133
Там же. С.672
134
Быт.27, 24
135
Ириней. Указ. Соч. С.673
136
Lact.Instit. Divin. Спб., 1848. Кн. VII, гл. 14. С. 125-126
137
«Против Цельса». Апология христианства Оригена, учителя александрийского, в восьми книгах, ч.1. Казань, 1912. С.240.
138
Сочинения Евсевия Памфила, Т.1. СПб., 1858. С.278.
139
Творения Тертуллиана, христианского писателя в конце второго и начале третьего века, ч. 1, СПб., 1847.С.77
140
Фурман. Д.Е. Религия и социальные конфликты в США. М., 1981. С. 110.
141
М. Элиаде. Указ. соч. С. 113.
142
Moeller B. Piety in Germany around 1500// The Reformation in Medieval Perspective. Ed. By St.E.Ozment. Chicago, 1971. Pp. 50-75.
143
Ястребов Н.В. Этюды о Петре Хельчицком и его времени. СПб., 1908. С.39-44
144
Там же. С.46-47
145
М. Элиаде. Указ. соч. С. 201
146
Цит. по: Еп. Алексий. Религиозно-рационалистическое движение на юге России. С.5.
147
Luhmann N. Funktion der Religion. Frankfurt a/M. 1977.S. 97.
148
Фурман Д.Е. Указ. Соч. С.31-32
149
Нечаев П. Пиетизм и его историческое значение. М., 1873. С.94
150
Нечаев П. Пиетизм С.102
151
Цит. по: И.С. Дмитриев. Неизвестный Ньютон. Силуэт на фоне эпохи. СПб., 1999. С. 583-584
152
И.С. Дмитриев. Указ. соч. С. 585.
153
И.С. Дмитриевым, «Неизвестный Ньютон. Силуэт на фоне эпохи. СПб., 1999.
154
И.С. Дмитриев. Указ. соч. С. 588 – 589.
155
И.С. Дмитриев. Указ. соч. С. 590
156
И.С. Дмитриев. Указ. соч. С. 591
157
Там же. С. 592
158
Там же. С. 602
159
Там же. С. 597
160
И.С. Дмитриев. Указ. соч. С. 592
161
Там же.
162
Цит. по: Дмитриев И.С. Указ. соч. С. 618
163
Следует иметь в виду, что Ньютон был не согласен с «летоисчислением» Дионисия Малого, который перенес Рождество Христово на 2 года позднее той даты, которой христианский мир придерживался до него. И потому Ньютон считал датой казни Христа не 32-1 год н.э., а 34-й.
164
Цит. по: Дмитриев И.С. Указ. соч. С. 619.
165
Цит. по: Дмитриеву И.С. Указ. соч. С. 619.
166
С этой схемой читатель может познакомиться в указанном сочинении И.С. Дмитриева, стр. 646-647.
167
И.С. Дмитриев. Указ. соч. С. 635.
168
И.С. Дмитриев. Указ. соч. С. 648-649
169
Кислова А.А. Религия и церковь в общественной жизни США. М. 1989.С.36.
170
Sweet W.W. Revivalism in America/ N- Y, 1944.Р. XII
171
Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. М., 1991 С.215
172
Аптекер Г. История американского народа: Американская революция, 1763 – 1783. М. 1962 С.148.
173
G. McDermott. One Holy and Happy Society. Penn.: Pennsylvania State Univ. Press, 1992. P. 59.
174
J. Edvards. A History of the Work of Redemption. Sermon 27. Yale Univ. Press. 1990. P. 482.
175
J. Edvards. A History of the Work of Redemption. Sermon 27. Yale Univ. Press. 1990. P. 482.
176
J. Edwards. The Apocalyptic Writings. Ed. by S.J. Stein. New-Haven; Yale Univ. Press, 1977. P. 129
177
С.И. Самыгин, В.И. Нечипоренко, И.Н. Полонская. Религиоведение: социология и психология религии. Ростов-на-Дону, 1996. С. 252
178
H. Stout. The New England Soul. N.-Y.: Oxford Univ. Press, 1986. P.204.
179
А.В. Ефимов. Очерки истории США. М., 1958. С. 228.
180
В.Л. Паррингтон. Основные течения американской мысли. Т.II. М., 1962. С. 463.
181
Кислова А.А. Религия и церковь в общественной жизни США. М., 1989. С.204.
182
Кислова А.А. Религия и церковь в общественной жизни США. М., 1989.
183
Цит. по Кислова А.А. Указ. соч. С. 208.
184
Кислова А.А. Указ. соч. С.210
185
Диккенс Ч. Собр.соч., М., 1958, Т.9.С.265
186
Noyes J.H. History of American Socialisms. N-Y, 1966. Р.669.
187
Интервал:
Закладка:
Похожие книги на «Эсхатология, милленаризм, адвентизм: история и современность»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Эсхатология, милленаризм, адвентизм: история и современность» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Эсхатология, милленаризм, адвентизм: история и современность» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.