Маркус Борг: Последняя неделя. Хроника последних дней Иисуса в Иерусалиме

Действительно, согласно Луке, Иисус говорит им оставаться в городе (Лк. 24:49), и они это делают (Лк. 24: 52-53). В начале Деяний, написанных автором Луки, они все еще присутствуют в городе (Деяния 1: 4)

Первые слова Иисуса в Евангелии от Иоанна: «Что вы ищете?» (1:38); в середине Евангелия Иисус говорит: «Я есмь путь» (14: 6); и в конце Иисус говорит: «Следуй за Мною» (дважды, 21:19, 22).

В этом же стихе он риторически спрашивает: «Разве я не свободен? Разве я не апостол?» Павел связывает свободу с переживанием воскресшего Иисуса, даже когда он связывает апостольство с таким опытом. Мы отмечаем, что для Павла «апостолы» представляют собой большую группу, чем Двенадцать, и включают женщин. См. Римлянам 16.7, где женщина по имени Юния считается «видной среди апостолов».

Хотя есть несколько совпадений между текстом Павла и евангельскими историями, корреляция неточна. Павел не упоминает о появлении женщин, а в Евангелиях не упоминаются явление Иисуса Иакова, брата Иисуса или пятисот человек за один раз (хотя некоторые задавались вопросом, может ли это быть опытом Пятидесятницы, описанным в Деяниях 2).

Для более полного рассмотрения пути личной трансформации см. Marcus Borg, The Heart of Christianity (Сан-Франциско: HarperSanFrancisco, 2003), стр. 103-25.

Barbara Ehrenreich, Nickel and Dimed (New York: Henry Holt, 2001), стр. 68–69.

Анализ этих утверждений см. любые научные комментарий к «Откровению».