Дмитрий Бачевский - Исповедь Христа. Развенчание мифов

И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Что есть молитва, как не проявление души? Истинно говорю вам, выставляя свою душу на углах улиц, они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твоего духа, где обитает отец, твое начало, и, затворив дверь твою, помолись себе, отцу твоему, который в тебе. И отец твой в духе твоем, видящий в тебе все тайное, воздаст тебе явно. Молясь, не говорите лишнего, как другие, ибо, не зная отца своего, они думают, что в многословии своем будут услышаны. Не уподобляйтесь им, ибо знает ваш отец в глубине вашего духа, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у него. И когда молитва чиста и искренняя – отец ваш в духе вашем придаст вам силы, когда же творите вы молитву, чтобы показаться перед людьми – не видать вам ни силы, ни награды.

Желайте лишь одного. Чтобы отец ваш, в духе вашем, да стал вами, а вы – им, да пришло царствие его в духе вашем, да была воля его вашей волей как в земных делах, так и в духовных. И чтобы истину открыл вам в делах ваших, и простил вам грехи ваши, как и вы прощаете обидчиков ваших, и дал вам силы преодолеть искушения, но не дал вам войти в заблуждение. Ибо его есть в вас царство и сила и слава вовек.

Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лицо твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред отцом твоим, который видит тебя, и отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. Ибо лицемеры постятся для людей, ты же постишься для себя. И лицемеры от поста лишатся сил, а ты приобретешь их.

Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища в духе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. Ежели сокровище ваше в золоте, дворцах и дорогих одеждах – там и ваше сердце, ваша душа. И как сточит ваше сокровище моль и ржа, и как воры украдут его, так будет и с вашим сердцем, и будете вы ввергнуты в страдания, и адский огонь в душе запылает. Ежели сокровище ваше в духовном – там и ваше сердце, душа ваша, и нет доступа туда ни моли, ни ржи, ни ворам. Собирайте себе сокровище неоскудевающее в духе, куда вор не приближается и где моль не съедает.

Светильник для тебя есть разум. Итак, если разум твой будет чист, и воспринимать ты им все будешь истинно, то весь ты будешь светел. Если же разум твой будет худым, и слепым к истине, то весь ты будешь темен. Если же ты весь светел и не имеешь ни одной темной части, то будет светло все так, как бы светильник освещал тебя сиянием

Никто не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить духу своему и сокровищам земным одновременно.

Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Думая, прежде всего об одежде, еде и питии вы забываете об отце вашего духа, забываете о себе совершенных.

Итак, не заботьтесь и не спрашивайте, что вам есть, или что пить, или во что одеться. Потому что всего этого ищут те, кто не познал истины. Отец же ваш в духе знает, что вы имеете потребность во всем этом.

И вы будете пахать землю, шить, плотничать, делать иную работу для насыщения тела, но будете вы думать не о том. Духом вы будете жаждать лишь истины и совершенства.

И ищите лишь царства отца вашего в духе вашем и правды его, а все остальное приложится вам. Ибо плоды Земной Матери-природы – перед вами. И сила работать – с вами.

Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо день завтрашний сам будет заботиться о своем. Когда же думаете вы, что будете есть завтра, теряете себя и отца в духе своем сегодня. Довольно для каждого дня своей заботы.

Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы. Как судите вы вашего брата, так должны судить и себя. Настолько ли вы более велики духом, чем ваш брат, чтобы судить его? И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как можешь сказать брату твоему, как вынуть сучок из его глаза, когда не научился вынимать из своего глаза бревно?

Ибо если не нашел ты отца в себе, и не познал истину его, и не стал совершенным, ты – лицемер перед собой и отцом своим. Научись прежде вынуть бревно из своего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.