Великая пирамида Гизы всегда вдохновляла мыслителей. Но, кроме того, она дала начало всевозможным мистическим и оккультным теориям. В Средневековье звездопоклонники собирались внутри и считали ее источником мудрости. С конца XIX в., когда Пиацци Смит написал «Наше наследство в Великой пирамиде», количество книг о мистике, астрологии и спиритуализме в связи с Великой пирамидой значительно возросло.
Внимание таких «пирамидологов» привлекает только пирамида Хуфу. Для них размеры коридоров и камер стали основой множества теорий, которые объясняют или предсказывают исторические события. Некоторые из них находят запись обо всех великих событиях Ветхого и Нового Завета в Великой пирамиде или даже высчитывают, что там отмечена дата рождения Иисуса Христа. Другие энтузиасты полагают, что пирамида была построена не для того, чтобы служить воплощением пророчеств, но чтобы с помощью каких-то неведомых нам теперь секретов лечить болезни радиацией или атмосферными условиями в некоторых ее коридорах.
Но все эти теоретики сходятся в одном: Великая пирамида не была гробницей Хуфу. Они предлагают всевозможные объяснения для того, зачем она была нужна, кроме того, которое принято археологами. Не один египтолог громогласно опровергал все эти мистические доктрины, однако многие люди все еще в них верят. Археологические исследования доказали вне всяких сомнений, что Великая пирамида есть нечто большее – или меньшее, – чем гробница фараона Хуфу. Особенности ее строения представляют собой развитие более ранней египетской архитектуры; размеры ее камней не имеют никакого отношения к будущим событиям. Никто не будет отрицать, что мы еще не разрешили многие проблемы, связанные с пирамидой и ее постройкой. Однако недостаток наших знаний не позволяет нам с пренебрежением относиться к археологическим данным, основанным на конкретных, материальных свидетельствах.
Мы приводим только подлинные факты. Великая пирамида – это самая большая гробница, когда-либо построенная для одного человека, самый знаменитый памятник древности. Никогда, ни до, ни после, ни у одного монарха не было такой величественной могилы. Хотя одно свое предназначение она не выполнила – ей не удалось сохранить тело Хуфу, – тем не менее она прославила его имя. И будущие поколения людей будут стоять перед Великой пирамидой в удивлении и восхищении. Пока она стоит на краю Ливийского плато, имя Хуфу будет жить.
До и после царствования Хуфу в царской семье не прекращались раздоры. У Хуфу было много жен; несомненно, некоторые были царевнами, дочерьми фараонов, и от каждой у него были дети. Не одна царица хотела, чтобы именно ее сын оказался на троне. Впоследствии между двумя основными ветвями потомков Хуфу, Реджедефа и Хафры, начался конфликт, и в нем принимали участие даже жрецы и народ.
Считается, что одна из жен Хуфу – та, что стала матерью непосредственного наследника Хуфу, Реджедефа, и многих других детей, – была ливийкой. Теория о ее ливийском происхождении была основана на изображении царицы Хетепхерес II, супруги Хуфу, в гробнице ее дочери, царицы Мересанх III, в Гизе. Здесь она изображена с белокурыми волосами и голубыми глазами. Другая любопытная черта – необычные платья, которые носили женщины в этой семье: на этих платьях над плечом был какой-то треугольный, будто накрахмаленный выступ. Наши знания не позволяют с уверенностью утверждать, действительно ли этот стиль одежды, белокурые волосы и голубые глаза безо всяких сомнений доказывают ливийское происхождение семьи. (И, между прочим, белокурые волосы могли быть и париком.)
Порядок наследования среди потомков Хуфу не всегда ясен. Реджедеф был непосредственным преемником своего отца. За ним следовал другой сын Хуфу – Хафра. После смерти Хафры опять начались разногласия между двумя ветвями семьи Хуфу. Из Туринского папируса и других источников мы знаем, что промежуток между царствованиями Хафры и Менкауры был достаточно кратким. Два царя правили на протяжении пяти лет; они, возможно, происходили из той ветви семьи, к которой принадлежал Реджедеф. Несомненно, за свое краткое, беспокойное царствование они не нашли времени, чтобы строить пирамиды. Возможно, они остались жить после своего поражения или отречения и были погребены в обычных мастабах в некрополе Гизы. (Рейзнер пытался определить этих царей и распознать египетские формы их имен из греческих форм.)
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу