Глупый не спит
Всю ночь напролет
В думах докучных;
Утро настанет —
Где же усталому
Мудро размыслить.
Некоторые стихи свидетельствуют о глубоком знании человеческой природы:
Кто нравом тяжел,
Тот всех осуждает,
Смеется над всем;
Ему невдомек,
А должен бы знать,
Что сам он с изъяном.
Щедрые, смелые
Счастливы в жизни,
Заботы не знают.
А трус, тот всегда
Спасаться готов,
Как скупец – от подарка.
Иногда стихи бывают и веселыми, почти игривыми:
Молод я был,
Странствовал много
И сбился с пути;
Счел себя богачом,
Спутника встретив, —
Друг – радость для друга.
Надобно в дружбе
Верным быть другу,
Одарять за подарки;
Смехом за смех
Пристойно ответить…
Путь не близок
К другу плохому,
Хоть двор его рядом;
А к доброму другу
Дорога пряма,
Хоть далек его двор.
Иногда в стихах прорывается удивительный дух терпимости:
Хворый судьбой
Не совсем обездолен:
Этот счастлив сынами,
Этот близкой родней,
Этот богатством,
А этот деяньями.
Не доверяй
Ни девы речам,
Ни жены разговорам —
На колесе
Их слеплено сердце,
Коварство в душе их.
Откровенно скажу
О мужьях и о женах:
Мужи тоже лживы;
Красно говоря,
Но задумав коварство, —
Улестим даже умных.
Изъян и у доброго
Сыщешь, а злой
Не во всем нехорош.
Временами в стихах ощущается и подлинная глубина:
Следует мужу
В меру быть умным,
Не мудрствуя много,
Ибо редка
Радость в сердцах,
Если разум велик.
Гибнут стада,
Родня умирает,
И смертен ты сам;
Но знаю одно,
Что вечно бессмертие —
Умершего слава.
В заключение приведем еще несколько строк из самой знаменитой скандинавской коллекции мудрых изречений {63} 63 Имеется в виду песнь «Речи Высокого».
:
Твоей лишь душе
Ведомо то,
Что в сердце твоем;
Худшей на свете
Хвори не знаю,
Чем духа томленье.
* * *
Наряду с героизмом, вселяющим нам поистине священный трепет, эти люди Севера обладали поистине восхитительным здравым смыслом. Такое сочетание представляется невозможным, но доказательством тому служат сами поэмы. В этнографическом отношении мы близки к скандинавам, а наша культура уходит корнями в греческую. Скандинавская и греческая мифология, взятые вместе, позволяют понять, какими были люди, которым мы обязаны основной частью полученного нами духовного и интеллектуального наследия.
Диспатер. (Примеч. ред.)
Зевс проглотил свою беременную супругу, после чего из головы Зевса родилась Афина. (Здесь и далее, кроме специально оговоренных случаев, примеч. перев.)
Культ Аполлона (Феба) был распространен по всей Греции. В то же время данные греческого языка не позволяют раскрыть этимологию имени Аполлона, что может свидетельствовать о неиндоевропейском происхождении образа. (Примеч. ред.)
В храме Аполлона в Дельфах был установлен камень – омфалос («пуп») – метеорит. Он считался надгробием Пифона и центром мира: над этим камнем встретились два орла, пущенные Зевсом с востока и запада для определения центра мира. (Примеч. ред.)
А и к о с по-гречески «волк». А и к и я – область в Малой Азии.
Оры или Горы – богини меняющихся времен года и часов.
Их во время свидания Гефест приковал к ложу невидимыми глазу сетями. (Примеч. ред.)
Ошибка автора. Елена – смертная; ее можно убить, что, в частности, собирался сделать Менелай до самого последнего момента (см., например, «Троянки» Еврипида).
Не путать с мудрым Силеном, спутником Диониса.
Точнее, Гамадриады рождаются и гибнут вместе с деревом; Дриады же – просто покровительницы деревьев.
По другой версии, он был сыном богини земли Геи и бога моря Понта.
Их видели аргонавты и Одиссей.
Квирин отождествлялся с Ромулом только в более поздние времена. Первоначально он – бог народного собрания. Отсюда полное наименование римлян: «римский народ квиритов» или просто «квириты». Квирин считался также мирной ипостасью Марса.
По основной версии мифа, Тесей оставил Ариадну на Наксосе по повелению самого Диониса. Бог явился Тесею во сне и заявил, что тот должен покинуть Ариадну, поскольку она предназначена судьбой ему, Дионису.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу