Племена иври оказались и в Египте (что нашло отражение в тексте Библии). Переселение на территорию Египта части народа иври не представляет ничего необычного. Египетская речная цивилизация меньше зависела от неурожаев, и кочевники приходили в Египет, рассчитывая в засушливые годы купить пищу. Некоторые их них поселялись на пограничных территориях страны (особенно в периоды ослабления центральной власти). О времени поселения кочевых еврейских племен в Египте нет единого мнения, но об их пребывании там свидетельствуют достоверные сведения, содержащиеся в египетских сюжетах Библии. Непреложным доводом достоверности египетского периода еврейской истории является поразительный факт укоренения в сознании народа пребывания его предков в позорном плену в чужой стране.
Заканчивая рассказ о формировании древнееврейского народа, приведем сообщение сохранившейся стелы с надписью фараона Мернептаха, датируемой примерно 1224-1214 гг. до н. э. В нем, хвастливо провозглашая о разгроме врагов Египта, населяющих земли между Иорданом и Средиземным морем (Ханаан), фараон утверждает, что Израиль (второе имя патриарха Иакова) «уничтожен, и семени его больше нет». Информация, мягко говоря, оказалась сильно преувеличенной. Но это первое реальное упоминание самого имени древнееврейских племен в египетском источнике и свидетельство их пребывания в Ханаане.
Все эти события, конечно, в очень специфической форме, описаны в первой части еврейской Библии — Торе, именуемой также Пятикнижием Моисеевым.
ГЛАВА 2
БИБЛЕИСКИИ ПЕРИОД. ЭПОХА ПЕРВОГО ИЕРУСАЛИМСКОГО ХРАМА (II тысячелетие — V в. до н. э.)
Танах, Тора, Пророки, Писания.
Танах
Свое Священное Писание иудеи называют Танах. Это слово представляет собой аббревиатуру трех еврейских слов: Тора, Навиим, Ктувим. Навиим (евр. — Пророки) означает часть Писания, где собраны Книги пророков, а Ктувим (евр. — Писания, «К» и «X» в еврейском языке могут чередоваться) — другие тексты самого различного содержания от псалмов до сказаний исторического характера. Тора в широком смысле слова обозначает Божественное указание или вообще совокупность Божьих заповедей, завещанных избранному народу. В другом, более узком, смысле Тора — это первые пять книг Священного Писания, составляющие по своему содержанию и концепции единое целое. Другое название Торы в таком значении — Пятикнижие Моисеево. Вне иудейского мира Танах принято называть Ветхим Заветом Библии (Библия — греческое слово, означающее «книги»).
Хотя Танах в основном совпадает с христианским Ветхим Заветом, необходимо указать, что наименование отдельных книг и порядок их расположения весьма различаются. Всего Танах содержит 24 книги.
Тора, или Пятикнижие Моисеево
Тора представляет собой древнейшую часть Танаха и состоит из пяти книг. Второе наименование этой части Танаха — Пятикнижие Моисеево — объясняется тем, что главным героем четырех последних книг (Исход, Левит, Числа, Второзаконие) является великий пророк, вождь и законодатель Моисей. Следует отметить, что согласно еврейской традиции в качестве названия каждой книги используется первое слово текста. Поэтому названия книг Ветхого Завета в русском переводе не соответствуют дословно еврейским названиям.
Первая книга Торы Берешит (в русском переводе — Книга Бытие, евр. — Вначале) начинается словами о сотворении мира: «Вначале сотворил Бог небо и землю». В первый день творения Бог провозгласил «Да будет свет и стал свет» (Быт. 1:3) и отделил свет от тьмы. Во второй день образовал землю, свод небесный. В третий день творения отделил Бог воду от сущи, собрав ее в моря и реки, а на суше начали взрастать травы, деревья и возник растительный мир. Четвертый день был посвящён созданию светил на небе. Солнце стало светить днем, а меньшие светила, луна и звезды, — ночью. В пятый день Господь создал живые сущест- ва—в воде появились пресмыкающиеся и рыбы, в воздухе — птицы. «И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь». (Быт. 1:22). В шестой день создал «скотов, и гадов, и зверей земных по роду их». Наконец, Бог «сотворил человека по образу Своему, по образу Божию» из земли. Поэтому первого человека звали Адам (евр. адама — земля). Особо указывается, что мужчину и женщину сотворил Бог «и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся на земле» (Быт. 1:28).
Читать дальше