Сергей Иваненко - Свидетели Иеговы — традиционная для России религиозная организация

В-третьих, Бог осуществляет поэтапное очищение религиозной организации Исследователей Библии и Свидетелей Иеговы от «небиблейских доктрин». Так, на протяжении примерно 40 лет после своего возникновения организация Исследователей Библии освободилась от учения о крещении младенцев, о бессмертии человеческой души, о чистилище, о муках в адском огне и о Троице. Однако и в 20-х годах XX века многие Исследователи Библии носили брошь с изображением креста и короны, праздновали Рождество и другие праздники. Как отмечается в литературе Свидетелей Иеговы, до 1931 года Исследователи Библии отказались от основных «небиблейских доктрин», и отражением этого стало название Свидетели Иеговы, которое пришло на смену прежнему названию организации (Исследователи Библии) [31] См.: Сторожевая Башня от 1 января 2000 года. — С. 11. .

В-четвёртых, в отличие от большинства других религиозных организаций Свидетели Иеговы не считают, что первоначальный период истории их организации и взгляды её основателя были наиболее полным воплощением божественного откровения. Ссылаясь на библейский стих «стезя праведных — как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня» [32] Книга Притчей Соломоновых 4:18. , Свидетели Иеговы верят, что с течением времени Бог продолжает давать через своего «верного и благоразумного раба» всё более точное понимание библейских истин и пророчеств [33] См.: Сторожевая Башня от 1 января 2000 года. — С. 10. .

Одним из важных аспектов вероучения Свидетелей Иеговы является признание постепенности раскрытия замысла Бога относительно человечества и самой религиозной организации Свидетелей Иеговы. Обобщая те новые, более точные, трактовки, которые были даны Богом Исследователям Библии и Свидетелям Иеговы, Общество Сторожевой Башни выделяет ряд основополагающих идей, открытых Богом на разных стадиях истории религиозной организации Свидетелей Иеговы.

Исследователи Библии на первоначальной стадии своей истории с помощью святого духа Иеговы поняли, что:

— Бог существует и у Него есть собственное имя — Иегова;

— Иегове присущи четыре основных качества — сила, справедливость, мудрость и любовь;

— Библия — это Слово Бога и истина;

— Сын Бога, Иисус Христос был сотворён и отдал свою жизнь в жертву за всё человечество;

— святой дух — действующая сила Бога, а не третье лицо Троицы;

— у человека нет бессмертной души, но он сам является душой, которая умирает, возмездием за грех служит смерть, а не вечные муки в адском пламени, которого на самом деле не существует;

— теория эволюции противоречит Библии и не подкреплена достоверными научными фактами;

— Земля пребудет вовеки и не будет уничтожена, как ошибочно учат многие религии;

— Христос вернётся невидимо, исполнит приговор над народами и установит рай на Земле;

— Библия не даёт оснований для деления верующих на духовенство и мирян, все христиане должны быть проповедниками благой вести;

— Пасха — языческий праздник, христианам следует отмечать один раз в году (14 нисана) Вечерю воспоминания смерти Иисуса Христа.

Важной особенностью Исследователей Библии было то, что они не проводили обязательных денежных сборов, веря, что Бог окажет им необходимую поддержку.

После 1919 года Бог открыл Исследователям Библии несколько важных истин:

— главная обязанность христиан — «возвещать Царство Иеговы» (1922 год, библейский конгресс в Сидар-Пойнте);

— война Армагеддон — не социальная революция, а война Иеговы против грешников (1926 год);

— Рождество — не христианский, а языческий праздник (со временем Исследователи Библии поняли, что если не следует отмечать день рождения Иисуса Христа на Земле, то не следует праздновать ничьих дней рождения).

После того, как Международные Исследователи Библии приняли новое название — Свидетели Иеговы, Бог открыл им следующие истины:

— главным намерением Бога было оправдание Своего владычества (а не спасение людей), а основной темой Библии является не искупление, а Царство Иеговы;

— крест — не христианский символ;

— понимание 12 главы книги Откровение Иоанна Богослова, в которой речь идёт о рождении Царства Бога, углублялось в 1925, 1930, 1963, 1969 и в 1988 годах, когда вышла книга «Откровение — его грандиозный апогей близок!».

Важные уточнения были внесены в богословскую терминологию, которой пользуются Свидетели Иеговы. Так, если один из трудов Ч. Рассела назывался «Божий план веков», то постепенно Свидетели Иеговы пришли к выводу, что когда речь идёт о Иегове, то более точным является термин не «план», а «замысел» [34] См.: Иегова — Бог, охотно открывающий всё в своё время: Тезисы основного доклада на специальном Библейском однодневном конгрессе «Исследуйте глубины Божьи» (1999–2000 годы). — Архив автора. Фонд 1. Опись 1. Дело 2. Лист 16. .