Шамиль Гойтимиров - Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ

Многие католики признали демократию политическим устройством, наиболее близким к религиозным идеалам.

Самым значительным событием для католической Церкви в XX веке стал II Ватиканский собор (1962–1965), одобривший обновление внутри Церкви и диалог с католическим миром. Были проведены принципиальные реформы по ослаблению центра и передаче полномочий на епископские конференции на местах, принят документ о принципах религиозной свободы. В качестве наблюдателей на Соборе присутствовали делегации многих некатолических Церквей, в том числе и Русской Православной Церкви. Во время работы Собора в 1965 году папа Павел VIи Константинопольский патриарх Афинагор сняли взаимные отлучения от церкви 1054 г.

Католичество в России было запрещено в 1612 году, после изгнания польско-шведских интервентов. С присоединением к России Украины и Белоруссии влияние католической культуры и духовенства усилилось. При царевне Софье в 1684–1689 гг. в Москве открылась школа иезуитов и возникла первая русская католическая община во главе с диаконом Петром Артемьевым. После свержения Софьи иезуиты были изгнаны, а Артемьев заточен в Соловецкий монастырь.

При Петре I в России работало много иностранцев-католиков. Они получили разрешение построить католический храм и школу. Особенно численность католиков увеличилась после раздела Польши. По приглашению Екатерины IIв Россию приехало много немцев, они основали ряд поселений на юге России.

В 1847 году был заключен первый в истории договор Святого Престола с Россией, но восстание поляков в 1863 году разорвало этот договор. Власти России подозревали католичество в подстрекательстве к восстанию. Поляки были сосланы в Сибирь, где они образовали католические общины.

К началу XX века в России проживало более 10 млн. Католиков. В 1842 году в Санкт-Петербурге открылась католическая духовная академия. Во времена Советского Союза католическая Церковь тоже подвергалась репрессиям, храмы закрывались.

В 1946 году к Русской Православной Церкви были присоединены греко-католики Западной Украины. В Литве и Латвии католические общины продолжали существовать.

В настоящее время в России существуют 4 епархии католиков с центрами в Москве, Саратове, Новосибирске и Иркутске. Заново появились монашеские ордена францисканцев, доминиканцев, иезуитов. По разным оценкам, в современной России проживает от 400 до 600 тысяч католиков.

1. Тридентский собор и контрреформация. Какие решения были приняты?

2. Как относилась Церковь к либерализму и почему?

3. Какие решения принял II Ватиканский собор?

4. Как католичество распространялось в России?

Христианская церковь изначально была миссионерской. Все апостолы были миссионерами, они распространяли Евангельские учения (Благую Весть) еще в Древнем мире. В период Средневековья миссионерам удалось обратить в Христианство народы Европы.

В XV–XVII вв. миссионеры вышли на новые континенты. Католические миссионеры противились угнетению местного населения колонизаторами, просвещали их и приобщали к вере. Одним из наиболее ярких представителей миссионерства был доминиканец Бартоломе де Лас Касас (1474–1566). Император карл V по настоянию Бартоломе принял законы, запрещавшие порабощение американских индейцев. В 1537 году папа Павел III провозгласил право индейцев на свободу и собственности на землю. Миссионеры основывали школы и больницы, несли с собой европейскую культуру. Многим народам помогли в формировании своей письменности. Но часто многие миссионеры недооценивали значение местных культур, считая их языческими культами, и навязывали свою религию и культуру.

Орден иезуитов внес большой вклад в миссионерскую деятельность. Его миссионеры достигли Индии и Китая, распространяя католичество. В Китае миссионеры переплели местное почитание предков и конфуцианство с христианской религией, но вызвали этим критику миссионеров других орденов. В начале XVIII века Рим запретил нововведение иезуитов, и распространение Христианства в Китае почти прекратилось. Использование китайских обрядов вновь было разрешено лишь в 1940 году. Иезуиты создали в Парагвае государство, которое просуществовало с 1610 по 1767 гг. Десятки поселений индейцев коллективно трудились под руководством иезуитов. Была достигнута всеобщая грамотность местного населения, развивались живопись, скульптура, церковная архитектура.