Шамиль Гойтимиров - Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ

Там же, в Египте, впервые зародилось монашество в III–IV веках.

Решением Халкидонского собора в 451 г. был низложен патриарх Диоскор. Это вызвало бурю возмущения среди египетских христиан. Подавляющим большинством они отвергли Халкидонский собор. Еще некоторое время египетские христиане находились под влиянием Вселенского собора. Окончательный разрыв произошел в VI веке.

Христианство в Эфиопии и Эритрее. На территории Эфиопии существовало государство Аксум. В IV веке два финикийца – христианина Фрументий и Эдесий – попали в Аксум как пленники. Они сумели обратить царя Аксума в Христианство, и тот провозгласил Христианство государственной религией.

Эфиопия – единственное христианское государство в Африке. В окружении язычников и мусульман жители этой страны сохранили Христианство, называя Эфиопское царство священной христианской державой.

Легенда гласит о происхождении эфиопской царствующей династии от царя Соломона и упоминаемой в Библии царицы Савской из Аравии. В ритуалах и обычаях эфиопских христиан сильно влияние Иудаизма (обрезание, пищевые запреты и т. д.), а также содержатся некоторые традиции местных обычаев (танцы под барабанный бой).

В 1993 году независимой стала Эритрея, входившая в состав Эфиопии, где была провозглашена самостоятельность Эритрейской православной церкви. Большинство же населения Эритреи составляют мусульмане.

1. Перечислите названия Древних восточных церквей. Время их возникновения.

2. Что собой представляет монофизитство? Какова дальнейшая судьба монофизитов?

3. Влияние Халкидонского собора на разрыв Церквей.

В Христианстве наметилось разделение на две основные ветви после Халкидонского собора 451 г.:

Католическая– распространившаяся по всей Римской империи (в переводе с греческого «вселенская» церковь);

Православная– распространившаяся на Восток (означающая правильное представление о Боге, т. е. Правильно славящая Бога).

Когда начался развал Римской империи, единственным центром культуры и порядка оставалась католическая Церковь во главе с римским епископом – папой. На Востоке, наоборот, церкви срослись с государством и развивались дальше.

Раскол ширился все больше и больше. На Западе Церковь вела самостоятельную политику по отношению к государству, а с VIII века папы сами становятся светскими государями. В 756 году в Центральной Италии возникло Церковное государство. Его интересы не совпадали с интересами Византийской империи, и на этой почве возникли конфликты.

Все явственнее проявляются различия между Церквами в культурных, богословских и обрядовых традициях. На Западе возникает традиция целибата – безбрачия духовенства; на Востоке духовенство делится на белое (брачное) и черное (безбрачное). На Западе складывается причащение мирян только хлебом, на Востоке – хлебом и вином; на Востоке причащают квасным хлебом, на Западе – пресным хлебом без дрожжей; на Востоке духовные лица отпускали бороду, на Западе духовенство брилось.

Развернулась борьба за влияние. Римские папы считали себя преемниками апостола Петра и хотели главенствовать во Вселенской Церкви, но в Константинополе не признавали главенства римского епископа.

Серьезный конфликт произошел из-за новообращенной Болгарии в IX веке. Римский папа Николай I и Константинопольский патриарх Фотий были вовлечены в споры о Болгарии, которые в конце концов привели к обнаружению богословских расхождений о Святой Троице. Этот разрыв произошел в 867 году. В 879–880 гг. Произошло непрочное примирение. В 1054 г. Константинопольский патриарх Михаил Курулларий и легат (посол) Римского папы Льва IX Гумберит отлучили друг друга от Церкви. Это был официальный разрыв отношений между главами Западной и Восточной Церквей.

Новый удар по единству Христианского мира был нанесен в 1204 году. Западные рыцари, воины Четвертого крестового похода, направлявшиеся в Палестину для борьбы против мусульман, изменили свой маршрут и напали на столицу Византийской империи. Константинополь был взят, православные храмы разорены, святыни уничтожены или вывезены на Запад. В столице Византии крестоносцы основали Латинскую империю, а вместо патриарха учредили свой Латинский патриархат, подчиненный Риму.

Православные были возмущены этим и окончательно отделились от Рима.