Шамиль Гойтимиров - Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ

11. «Ожидаю воскресения мертвых». Когда состоится второе пришествие Христа, тела всех умерших соединятся с душами и оживут.

12. «И жизни будущего века. Аминь». Праведники воскреснут для вечной благой жизни, грешники – для вечных мук.

III Вселенский собор (г. Эфес, 431 г.) принял догмат о Богородице, подтвердив 2-й пункт предыдущего Символа веры: Дева Мария родила Бога, а не человека, в которого потом вселился Бог.

VII Вселенский собор (787 г.) принял догмат о почитании икон.

Коротко суть в следующем: Бог создал человека по образу и подобию своему, дал ему свободу и бессмертие. Нарушив волю Бога, человек совершил грех. Поэтому утратил богоподобие, а значит, утратил в определенной степени свободу и бессмертие. Человек остался внутренне свободным, душа человека бессмертна, но тело подвержено болезням, старению и смерти. Своими силами вернуть исходное состояние человек не может. Но сделать должен именно он, а не Бог. Если бы Бог не давал человеку совершить грех, то нарушилась бы свобода, данная им же человеку. Поэтому каждый человек должен сам вести боговерный образ жизни. Согласно христианской летописи, сам Бог в образе Иисуса Христа становится человеком, проходит самые жестокие страдания, умирает и, как не подверженный греху, побеждает смерть. Теперь каждый человек может стать свободным и бессмертным, если примет веру во Христа и станет членом Церкви. Быть членом Церкви необходимо, потому что, находясь в наполненном мире, нельзя быть безгрешным, а в Церкви происходит очищение от грехов.

Гонения. Христианство, принятое вначале в социальных низах римского общества, получило распространение и на средний класс. С конца I века уже формируется церковная иерархия. Общинами руководили старейшины, которых называли пресвитерами или епископами. Первым епископом Рима считается апостол Петр, поэтому римские епископы ставили себя выше других епископов. Со II в. Римского епископа стали называть папой.

Церковная иерархия преемственна. Епископы и священники являются преемниками апостолов в отличие от мирян. Они могут совершать таинства и крещения (в исключительных случаях крещение могут совершать и миряне). Только епископы имеют право назначать священников и своих преемников.

Христианство в Римском государстве было воспринято как вредное учение. Высшее общество и властные структуры были настроены по отношению к нему враждебно. Императоры Рима почитались в качестве живых богов, и делить эту привилегию с кем бы то ни было они не собирались. В определенные дни все подданные империи должны были совершать ритуал перед статуей императора – возжигание благовоний, возлияние вина. Всякого, кто уклонялся от участия в ритуале, обвиняли в преступлении против государства. А христиане категорически отказывались участвовать в этом культе, так как они боролись с идолопоклонством и утверждали веру в единого Бога.

Их отказ от участия в ритуале был воспринят как враждебный по отношению к государству. Про христиан распускали разные слухи и небылицы: ритуальные убийства младенцев, людоедство, поклонение ослу, тайные ночные оргии. Первые гонения на христиан начались в 60-х гг. во время правления императора Нерона, обвинившего их в поджоге Рима.

Страшные гонения по всей тогдашней империи имели место в III и начале IV века при императоре Диоклетиане. Римские власти порой сами удивлялись мужеству христиан, отказывавшихся совершить пустячный ритуал по отношению к статуе императора. Многие истинные христиане смело шли на пытки и мучительную смерть.

В эти же времена появились апологеты – люди, защищавшие Христианство выступлениями перед народом, в судах и других инстанциях от несправедливых обвинений.

В итоге усилия апологетов и мужество христиан не остались бесплодны. Отношение жителей империи и соседних государств к Христианству постепенно менялось в лучшую сторону. Простые люди видели образ жизни и стойкость веры христиан и переходили в новую веру. Высокая мораль, взаимопомощь, лояльное отношение к обществу и государству, готовность к самопожертвованию ради своей религии сделали свое дело, и Христианство завоевывало все новые горизонты.

1. Из каких пунктов состоит Символ веры?

2. Церковная иерархия, преемственность.

3. Почему Христианство подвергалось гонениям?

Христианская религия в основу богословия ставит веру в Иисуса Христа как в Господа Бога и Спасителя. Для христиан Иисус – Сын Бога и Бог. Это мысль проходит красной нитью во всех христианских источниках.