Приведем еще один пример:
«Далее я помню, как смотрел вниз на свое тело в бл о ке интенсивной терапии. Я не знаю, как п о пал туда, но там уже занимались мною. Там находились молоденький до к тор в белом халате, две медсестры и черный парень в белой форме, который в основном и занимался мною. Он нада в ливал мне на грудь, а кто-то еще дышал в меня, и они кр и чали: «сделай то и сделай это!» Позже я узнал, что этот черный парень был медбратом в отделении. Прежде я не видел его. Я помню даже его черный галстук-бабочку.
Далее я помню, как уходил через темный коридор и не зад е вал ни одной стенки. Я оказался в чистом поле и пошел по напра в лению к длинной белой стене. Она имела три ступени, ведущие вверх к проему в стене. На площадке около ступеней сидел человек, одетый в белую мантию, поражавшую великолепием и сиянием. Его лицо также и з лучало я р кий свет. Он читал большую книгу. Как только я приблизился к нему, то почувствовал высокое благогов е ние и спросил его: «Ты ли Иисус?» Он ответил: «Нет, я не Иисус. Ты увидишь Иисуса и тех, кого желаешь видеть, за этой дверью.»
М.Роолингз, «За порогом смерти», Чаттануги, США, 1979
Люди, которые не верят в Бога, но сумели накопить достаточно энергии, также видят свет. Свет этот может быть обезличенным, просто светлым пятном, а может сразу оформиться в личность, ту личность, которую человек при жизни избрал своим покровителем. Но, в любом случае, любовь к этому свету, его приятие есть гарантия избавления от дальнейших страданий.
«Я знал, что умираю и уже ничего не могу сделать, потому что никто не мог услышать меня… Я был вне св о его тела, в этом не было никаких сомнений, я мог видеть его здесь, на операционном столе. Моя душа вышла! Вн а чале все это было очень тяжело, но затем я увидел очень яркий свет. Казалось, что сначала он был немн о го тусклым, но затем стал мощным сиянием. Просто множество света, ничего, кроме ярчайшего, сверкающего света. И тепло от него передавалось мне: я чувствовал душевную тепл о ту.
Свет был ярким, желтовато-белым, и больше белым. И необычайная яркость: он покрывал все и, однако, не м е шал мне в и деть все вокруг: операционную, врачей и сестер, все. Я отчетливо мог видеть, и он не слепил. Сначала, когда возник свет, я не совсем понимал, что происходит. Но п о том он спр о сил меня, как бы задал мне вопрос, – готов ли я умереть? Было так, будто говоришь с кем-то, но не в и дишь с кем. Свет говорил со мной, этот голос прина д лежал именно ему. Теперь я думаю, что голос, говоривший со мной, действительно понимал, что я не готов умереть. В и дите ли , для меня это была своего рода проверка, самая з а мечательная за всю мою жизнь. Я чувствовал себя по-настоящему хорошо – в безопасности и окруженным л ю бовью. Любовь, исходящая от него – это что-то невообр а зимое, неоп и суемое. С ним было так легко. И, кроме того, у него было даже чувство юмора… Опред е ленно было!»
Р.Моуди, «Жизнь после жизни», 1976
Далеко не каждый может увидеть этот свет. Некоторые, не накопившие нужной энергии, света не видят, и в состояние осознания собственной смерти не приходят. О том, что видят такие непросветленные души, расскажем чуть далее, а пока обратимся к тем, кто будучи возвращен из состояния клинической смерти, так и не получил осознания факта умирания по причине низкой энергетики. Вот впечатление души, которая не видела ни света, ни тоннеля, ни светлого существа.
«Испытал 2 клинических смерти. Первая в детстве лет в 14 толком ничего не помню. Вторая совсем недавно, к о гда отключился увидел большую очередь из белых фигур, они все что-то говорили но я не мог разобрать слов. Оч е редь была просто о г ромная в конце белый свет. Вокруг очереди непр о глядная тьма. Помню только одно ощущение – мне там очень не понравилось.»
Из личных архивов автора по материалам ф о рума . 2018
Но случай, когда душа, вернувшаяся с того света, ничего не помнит, еще не самый худший. Например, очень низкий энергетический потенциал у тех, кто кончает жизнь самоубийством, и они не способны не только осознать факт собственной смерти, но и адекватно отреагировать на появление Гида. Большие проблемы возникают так же у душ, повинных в убийстве или тяжком мучении другого человека. По словам пациентов д-ра Ньютона, такие души Гид подвергает «мягкой изоляции», однако о «мягкости» говорят лишь те, кто наблюдал данный процесс со стороны. У самоубийц, которые были в состоянии клинической смерти, мнение об этой изоляции и первой встрече с Гидом несколько иное.
Читать дальше