Игорь Погодин - Психотерапия как путь формирования и трансформации реальности

Не поймите меня неверно, уважаемый читатель. Я не собираюсь идти войной на упомянутые мною выше методы и техники, применяющиеся специалистами помогающих профессий. Просто уж очень хочется разделить их и теорию поля. А тут без очерчивания границ полевой методологии не обойтись. Другая, и самая главная, причина, по которой я намерен предложить собственную интерпретацию теории поля, имеет отношение к совершенно прагматическим целям. Формирующаяся школа диалогово-феноменологической психотерапии уже в течение довольно длительного времени апеллирует к концепту поля. При этом опирается на свою более или менее на настоящий момент очерченную методологию с совершенно определенными конструктами. Принципы построения интервенций диалоговыми психотерапевтами в полной мере также апеллируют к представлениям о поле. Вместе с тем ранее я ограничивался лишь небольшими дополнениями к теории поля К. Левина [И.А. Погодин, 2009, 2010, 2012] и до сих пор не излагал последовательно диалогово-феноменологический подход к интерпретации психологического поля. По этой причине мне показалось просто необходимым очертить методологические рамки, предложив концепцию поля, развитую в русле диалогово-феноменологической психотерапии.

Я осознаю, насколько сложную задачу я поставил себе, учитывая довольно скромный объем настоящей работы. Учитывая, что это лишь первая работа, знакомящая вас, уважаемый читатель, с диалогово-феноменологической концепцией поля, прошу не судить меня строго. В некотором смысле это лишь пролегомены к более детальному изложению подхода. Но чтобы у вас сложилось первое впечатление о нем, а также представление о том, какое значение все это имеет для психотерапии, я попробую для начала предложить вам структуру описания этой концепции.

Я постараюсь осветить несколько начальных фундаментальных проблем, относящихся к диалогово-феноменологической концепции поля. В фокус внимания нашего разговора, уважаемый читатель, я помещу некоторые размышления на предмет природы феноменологического поля. Мы поговорим о том, каким образом формируется поле и какие механизмы в этом участвуют.

Более подробно я остановлюсь на анализе первичного опытакак основании феноменологического поля. Я разведу понятия элемента поля, принадлежащего первичному опыту, и феномена, который появляется в акте осознавания. Именно процесс осознавания лежит в основе этого разделения. Кроме того, этот процесс является источником дифференциации поля на «Я» и «Других» или «окружающую среду». Иначе говоря, осознавание является источником взаимного порождения субъекта и объектовв поле, а также фактором, порождающим пространство и время. Механизмам и динамике подобного сотворения и будут посвящены следующие параграфы этой книги.

Важно отметить, и это одно из наиболее концептуально важных положений предлагаемой теории поля, что в рамках данной модели человек рассматривается не в качестве причины, а как следствие феноменологической динамики поля. Основанием же этой динамики является соответствующий самой природе поля механизм «принятия/отвержения» элементов феноменологического поля, в результате которого часть появившихся феноменов оказываются присвоенными «Я», другая же часть маркируется как «окружающая среда», «Другие», «жизненное пространство» и пр.

Разумеется, все тезисы, относящиеся к теории поля, имеют также и существенное значение для практики психотерапии. Некоторые из наиболее важных следствий трансформации теории поля для психотерапии я рассмотрю по ходу презентации данной концепции. Другие же оставлю для более детального анализа в последующих работах.

Сейчас я предлагаю обсудить одну из важнейших проблем современной теории поля – истоки и механизмы его формирования. До сих пор в фокус внимания исследователей, равно как и психотерапевтов, работающих в методологическом русле теории поля, попадали лишь динамические и содержательные аспекты представлений о поле. Всерьез никто не задумывался о том, откуда же появляется поле, в том числе и сами основатели теории поля, в частности К. Левин. Точка отсчета начиналась с факта уже существующего поля и полевых процессов. Но в этом месте неизбежно возникают многочисленные неудобные вопросы. Например, а что было до того, как появилось поле? Как появилась личность в качестве центральной модели теории поля? Ведь, как известно, личностью не рождаются. А жизненное пространство существовало всегда или возникло в результате каких-то процессов в «дополевой период»? И прочее.