Олег Лукьянов - Кодекс Стройности. Законы Страны Стройных

3.5. Вы имеете право на сексуальное удовлетворение независимо от того, есть ли рядом подходящий партнер и независимо от представлений о сексе у ваших родителей. Иоанн II хорошо понимал отличие людей от ангелов и рекомендовал не вносить мастурбацию в список человеческих пороков. Сексуальное напряжение накапливается и ищет выход независимо от вероисповедания, от воспитания, от сложившихся на данный момент обстоятельств и уж тем более – от массы тела. Сумма сексуального удовольствия предопределена физиологией и не зависит от представлений о плохом и хорошем. Сексуальная неудовлетворенность вызывает чрезмерное физическое и эмоциональное напряжение, проявляющееся в том числе и в переедании. Преодолевая проблему переедания, вы имеете право приемлемыми способами решать проблему сексуального напряжения.

3.6. Вы имеете право одеваться в одежду, удобную в носке и подчеркивающую привлекательность тела. Вы имеете право чувствовать себя красивым, в том числе благодаря одежде.

1. Согласно распространенным в древности представлениям, главной причиной болезней является утрата или лишение части души. Сегодня говорим ли мы на языке религиозных традиций о потере души, либо на языке научной психиатрии об утрате энергетического потенциала, либо через поэтические метафоры о потере жизненной искры, мы продолжаем говорить об одном и том же. Мы отдаем себе отчет в том, что качество жизни души (качество душевной жизни) определяет общее состояние благополучия или несчастья, здоровья или нездоровья. Нарушение контакта с чем-то в глубине своего естества обесточивает, лишает энергии и наносит серьезный ущерб.

2. В современной психологии это сокровенное ядро человеческой личности стали называть Внутренним ребенком. Он является средоточием таких качеств, как уязвимость, чувствительность, доверчивость, любовь, радость, спонтанность, юмор, творчество. В целях безопасности мы всегда отчасти скрываем в себе Внутреннего ребенка, следуя внешним правилам поведения и социальным предписаниям. Это неизбежно, поскольку человек вынужден подчиняться созданным до него способам урегулирования отношений, скрывать свои переживания и побуждения. Не последнюю роль здесь играет страх быть отвергнутым и непонятым в единственно возможной среде обитания с себе подобными.

3. ВНУТРЕННИЙ РЕБЕНОК есть душа в своем самом чистом, лишенном социальной оболочки виде. Внутренний ребенок – это одно из придуманных и наиболее подходящих на наш взгляд наименований безымянной души. Ребенок и душа изначально чисты, детская одухотворенность и причастность души высшему духу означает их сущностное сходство. Перед лицом Вселенной мы все остаемся детьми, и в кризисе даже атеисты открывают религиозное измерение души. А заботу о Внутреннем ребенке следует рассматривать как обязанность заботы о собственной душе.

4. При благополучном детстве, когда родители мудро сочетают безусловную любовь и воспитание, происходит гармоничное взросление ребенка. В личности сочетаются неповторимые черты индивидуальности, инициатива, энергия любви и уважение к социальным нормам. Однако нередко в угоду социальному принятию воспитанность превращается в подавленность, инициатива – в послушание, а индивидуальность – в набор штампованных шаблонов. Взрослый с подавленным Внутренним ребенком переживает хроническую неудовлетворенность при всем внешнем благополучии и достатке. Человек отказывается от выбора между зависимостью и свободой в пользу выбора между разными зависимостями.

5. Между тем даже в случае с подавленным Внутренним ребенком он продолжает напоминать о желании стать собой и реализовывать изначальную, данную жизнью энергию души. Как писал один из наиболее значительных психологов прошлого века Карл Густав Юнг:

«Он (архетип ребенка) воплощает жизненные силы, находящиеся вне ограниченных пределов нашего сознательного разума; воплощает пути и возможности, о которых наше одностороннее сознание не имеет никакого представления… Он выражает самое сильное и непреодолимое стремление каждого существа, а именно – стремление к самореализации».