Мирзакарим Норбеков - Опыт дурака-3. Как жить и добра наживать. Самостоятельное изготовление семейного счастья в домашних условиях

Обычный человек – это тот, который помнит каждый шаг, который он делал до этой секунды, а что с ним произойдет в будущем, только предполагает. Это путь слепого.

Обучение в нашей школе длится 40 лет! Конечно, не все это могут перенести. Из 51 ученика к концу пути осталось всего 19. Кто-то не выдержал, кто-то, разбогатев, скажем так, приземлился, кто-то перестал работать над собой, кому-то стало скучно.

Почему?.. Потому что это дает огромное материальное благо, если ты хочешь богатеть, дает огромную власть, если ты хочешь власти, и это большой соблазн… Соблазн остановиться, соблазн погрузиться в иллюзии этого мира…

Наш путь существует не для этого, он идет внутрь себя, это поиск внутри себя: поиск в себе Бога, поиск в себе силы, поиск в себе счастья. Но…

Сердце с Богом, а руки – в труде!

Пахать нужно одновременно в двух направлениях. Потому что Господь сказал: трудись, плодись и размножайся.

Раз уж я начал рассказывать о нашей школе, еще чуть-чуть продолжу. Наша школа каждые 40–50 лет подвергается реформе. Эта реформа должна полностью соответствовать современности, развивать возможности восприятия существующего мира и способствовать получению практических результатов учеников. За несколько тысяч лет внутри школы накопились такие знания!..

Выпускники школы не занимаются благотворительностью в виде раздачи материальных ценностей всем страждущим. Мы передаем наши знания и умения по узкой цепочке учеников. Потому что лучше обучить одного человека, который может накормить, обуть, одеть тысячи людей, чем тысяче человек дать халявную еду. Они не станут от этого умнее, а еду съедят, переварят и выдадут вам обратно конечный продукт. Может, даже ваш памятник из него слепят. Коричневого цвета.

Для педагога самое большое счастье, самая большая награда – когда его ученики становятся в тысячу раз сильнее, умнее его.

Моя задача и моя гордость – это ваши победы!

И самое большое несчастье, когда твой ученик сбивается с пути, начинает гоняться за миражами, применять полученные знания во вред себе и окружающим. Тогда думаешь про него: «Засранец ты этакий! Лучше бы мне не встречать тебя никогда…»

Вернемся еще на несколько минут в горы… Некоторые тренировочные площадки школы находятся на высоте от 2000 до 5000 метров над уровнем моря. Там живут и работают наставники нашей школы.

Многие из них иногда из того места, где живут и тренируются, годами не выходят. Один из моих наставников, например, 24 года был «голым» отшельником.

Среди наставников – представители разных религий. В разные века, при различных правителях, среди всяческих религиозных течений наши знания, навыки познания себя и инструменты развития своих качеств, должны были существовать и передаваться.

Путь Господа идет через сердце человека, через его Дух. Господь не находится на этом кресте или на этом полумесяце, он в сердце человека…

Когда я верую, беру палку, втыкаю в землю… и, если буду знать, что эта палка – алтарь, через алтарь я обращусь к Господу Богу: «Господи!..» Господь услышит.

Значит, Бог внутри меня, и, приходя в храм, я вхожу в себя.

Если я в храм войду и посмотрю глазами, я оттуда унесу грех и свое сомнение, ведь на все окружающее я буду смотреть умом… и ничего божественного не увижу, разгляжу только кирпичи и фрески.

А если через сердце туда зайду, когда дверь открою, я увижу Бога и его представителя. И достучусь, и получу то, что я прошу.

И основное направление нашей школы – это путь вглубь себя, путь к Богу в себе…

Я 20 лет подряд езжу к своим Наставникам с одним и тем же вопросом.

– Ну, когда же вы дадите мне разрешение остаться у вас? Почему вы все время меня отправляете обратно? Я хочу домой! Я очень хочу! Ну, поймите, мне надо тренироваться, мне хочется углубиться в эти горы и заниматься… Чтобы наконец раскрыть свои возможности, найти ответы на многие вопросы, ответы, которые у вас есть, а у меня – нет. Почему вы меня не оставляете? Почему такому-то разрешили остаться, а мне не разрешаете? Почему его наградили?

Тогда мне Наставник ответил:

– Сынок, мы не приспособлены жить в той среде, где сосуд более ценен, чем его содержимое, то есть жить там, где все подчинено обслуживанию сосудов, где пустую тару уважают больше, чем живую воду.

Для нас живая вода важна, а тара… не важно, в чем ты поднесешь влагу жизни к губам мертвого, главное – его оживить.