Ицхак Адизес - Новые размышления о личном развитии

Сердце всегда дает нам новые ответы, если мы внимаем ему. Поиски земли обетованной – это процесс. Это путешествие, а не пункт назначения; процесс бесконечного обучения и развития, непрерывного прислушивания к своей душе, своей совести.

Земля обетованная – не то, куда вы идете, и не то, откуда вы начали свой путь. Это то, где вы сейчас: так ищите, слушайте, живите по совести.

Каждый год мы садимся и читаем строки Талмуда, повторяя историю Исхода из Египта (Yetziat Mitzrayeem), историю того, как люди обрели свободу от рабства. Мы напоминаем себе, что освобождение – это не одноразовая акция. Это задача, рассчитанная на целую жизнь и не имеющая конца.

[59]

В своих лекциях я утверждаю, что все вокруг живое, даже камни.

Есть камни старые и камни молодые. Есть звезды новые и стареющие. И конечно, есть старые и новые автомобили. Всё имеет свой жизненный цикл.

В чем различие между, скажем, камнем, деревом или животным? И чем отличаемся мы, люди, от животных?

Вот мои догадки.

Разница между неодушевленными предметами и одушевленными существами состоит в том, что первые не способны к самовоспроизводству. Момент, когда камень крошится на куски по какой-то причине или когда взрывается звезда, размножением не является – это всего лишь распад на части.

Далее, что отличает любое животное от деревьев и овощей? Наличие мозга – способность обрабатывать информацию с его помощью, которая называется мышлением.

А что же отличает нас, людей, от животных? Легкие, сердце, репродуктивные органы у нас такие же, как и у них; и мозг наличествует в обоих случаях. Правда, человеческий мозг больше размером, но является ли данный фактор принципиальным отличием? К кому же тогда отнести детей с ограниченными возможностями, которые родились с мозгом, по человеческим стандартам недостаточно развитым? Они что, животные? Нет, скажу я.

Так в чем же различие между нами?

Встречались ли вам животные, построившие храм для поклонения чему-либо? Очевидно, нет. А у людей есть система верований.

Что можно сказать о нацистах? У них же была система верования, не так ли? Они верили, что призваны править миром. Но были ли они при этом людьми? У них, несомненно, присутствовал весь набор характеристик человека разумного, которым животные не обладают, – символика, способность читать и писать, но их никак нельзя отнести к людям. Не у всех из них было сердце. Иначе невозможно объяснить, как они могли отправлять в печь на сожжение невинных детей.

У животных нет Бога, и не все «боги» равны. Есть лжебоги – идолы. Одним из них является Маммона. Нацистская свастика, символизирующая главенство одной расы над всеми прочими, была другим таким идолом.

Но является ли размер мозга принципиальным отличием?

Истинный Бог есть Бог любви – Тот, кому мы служим искренне, всем сердцем .

Те же, кто поклоняется идолам, лжебогам и отвергает голос сердца своего, – звери в человеческом обличье.

Чем больше мы слушаем свою душу, тем человечнее становимся. Мы не только осознаём действительность, мы становимся сознательнее.

Существование животных сфокусировано на выживании. Для нас же важно все окружающее: не только другие люди, но и страдания животных, состояние лесов, рек, воздуха и океанов. Нам это важно потому, что, помимо поисков брачного партнера (что важно в перспективе долгосрочного выживания), поисков пищи и крова (непосредственное выживание), наши мысли и чувства устремлены за рамки необходимости. Наши сердца сжимаются, а совесть не дает нам покоя, поскольку мы, люди, имеем представление о добре и зле. Наши устремления пересиливают жажду выживания. Мы следуем зову своих сердец, что, как мне кажется, животным не свойственно.

[60]

Я приехал в Чинай, Индия, посетить ашрам Бабуй (один из ашрамов миссии Сахадж Марг), для того чтобы заняться медитацией и вновь увидеть Учителя Чариджи.

Это было мое третье или четвертое за семь лет путешествие в Индию с одной и той же целью. Хотелось бы мне бывать там ежегодно! Каждый раз я узнавал что-то новое для себя, что (как становится ясно сейчас, по прошествии времени) меняло мою жизнь к лучшему. Глубоко. Значительно.

В прошлых публикациях я делился своими мыслями о медитации. Что я узнал на этот раз, в первый же день своего приезда?

Учителю Чариджи уже 87 лет. К тому же он серьезно болен. Его дни сочтены. Вряд ли он проживет долгие годы, возможно, ему отпущено несколько месяцев. Меня взволновало его состояние, и я задал себе вопрос: чт о кажется важным человеку, стоящему на пороге неизбежного?