Поэтому духовное эго является плодом усилий установки контакта и последующего общения с высшими существами. Есть разные формы подобной коммуникации, начиная со старой доброй молитвы и заканчивая модным ныне ченнелингом [2] Ченнелинг – слово, образованное от английского channel – «канал». Ченнелинг – это способ коммуникации с любого рода сознанием, которое не находится в человеческой форме. Ченнелингом называется процесс, когда человек получает информацию от разумных Существ, находящихся в более тонкой реальности существования. Также слово ченнелинг обозначает и результат такого взаимодействия – устное послание или запись в любом виде. Это может быть информация от Учителей человечества, которые давно покинули свои тела и все же остались частью жизни человека (Шамбала), существ других, более развитых, Высших Цивилизаций, Основного Источника – Абсолюта.
. При этом никуда не исчезают и прежние установки: «Это мое!» – выражается в истинности моего пути и моей религии, а «Я не буду» – переносится на презрение обывателей и их образа жизни и на последователей других религий вместе с неприятием их веры.
Если обычное эго питает себя сравнением с ординарными людьми, то духовное ориентируется на жития святых и деяния просветленных, потому что простые люди для него слишком мелки. Однако и перед ними эго играет роль, выбирая в зависимости от своих предпочтений маску «святости» или выражение презрения к принятым в обществе нормам. При этом своя отдельная роль исполняется и для Бога, пусть даже она будет явлена только во время молитвы или духовных практик. Особо набожные стараются оставаться в ней дольше, свято веря в то, что Господь внимательно следит за каждым их шагом.
Главное отличие между обычным и духовным эго заключается в том, что человек, выбирающий духовность, как бы выходит из круга обычных отношений в отношения иного уровня и порядка. Как следствие этого меняется его позиция относительно людей, которая может варьироваться в промежутке от откровенного презрения до снисходительности и проецирования на них своей «божественной любви». Чувство некой избранности всегда сопутствует духовному эго. В то же время остается место и для самоотрицания, которое выражается в раскаянии, осуждении своей греховности и ощущении собственного несовершенства.
Эго не любит подчиняться, но любит поучать. Здесь, как и во многих других случаях, возникает ситуация, когда проявления эго нелегко отличить от следования Воле. Один из законов внутреннего роста гласит, что пока ты не передашь кому-нибудь добытое знание, не сможешь двигаться дальше. Это несколько упрощенная формулировка, но в ней, безусловно, есть немалая доля истины. Потребность отдавать обретенное – рано или поздно, в той или иной форме приходит к каждому, кто движется по Пути. Нередко именно эго с его жаждой признания становится главным двигателем этого процесса. И совсем нехорошо, если вся так называемая передача учения есть для мастера не что иное, как повод потешить свое эго. К сожалению, мотивация насыщения духовного эго является далеко не последней у нынешних наставников. Ну, и поскольку эго любит власть, то многие так называемые учителя обожают помыкать своими последователями, чем дискредитируют саму идею обучения Пути.
Общение с духами, умершими людьми, ангелами и инопланетянами тоже питает эго, делая его обладателя необыкновенным. И духовное, и недуховное эго привлекает все, что выделяет его носителя из серой массы. Есть очень много ловушек, в которые легко угодить, – ощущение тонких энергий, знание будущего, определение болезней по ауре и многое другое. Всем этим занимаются экстрасенсы, которых не обвинишь в избытке духовности, поскольку все они привязаны к собственным способностям. Когда в подобную ситуацию попадает искатель и начинает рассуждать о том, у кого какая энергия и прочее, а также о картинах, предстающих перед его «третьим глазом», то надо понимать, что чаще всего это аттракцион эго. Не будем забывать, что одно из его излюбленных занятий – судить других и сравнивать себя с ними. Поэтому, размышляя о тяжести энергетики кого-либо из присутствующих, задумайтесь, насколько вы сами легки.
И духовному, и недуховному эго импонирует ощущение избранности и особости. Поэтому многим «просветленным» нравится демонстрировать свою принадлежность к жизни, отличной от жизни обывателей, своим внешним видом. Амулеты, талисманы и разного рода знаки, плюс одежда, принадлежащая иным культурам, показывают, что их обладатель не такой, как все. В этом главная особенность эго вообще – оно всегда самоутверждается через кого-то .
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу