Сергей Ковалёв: Психотерапия человеческой жизни. Основы интегрального нейропрограммирования.

Как видите, все довольно-таки просто. Ежели, конечно, не обращать внимания на то, что вышеизложенное — это «плоскостное» выражение четырех граней «кубика» интегрального нейропрограммирования. «Сложив» их воедино, можно получать буквально бог знает что. Например, если вы соедините систему направлений психотерапевтической работы и уровни используемой психотерапии, получится нечто очень интересное.

Так психосоматические исцеления на первом уровне оной (психотерапии, если кто не понял) приобретают только лишь характер этакого психотерапевтического сопровождения традиционных видов лечения. На втором — становятся собственно психосоматическим лечением , в котором лекарства и процедуры становятся уже не слишком необходимым, но все же желаемым условием излечения. На третьем — приобретают характер почти магических изменений, совершаемых в виде этаких квантовых скачков (из болезни — во здравие), становясь уже квантовыми исцелениями . Ну а на четвертом — приобретают характер подлинно мистических теологических (трансцендентных) преображений , основанных на простой, но увы, почти начисто забытой ныне истине: при выполнении некоторых несложных условий (прежде всего — подлинной веры), Творец всегда придет на помощь своему творению… {1} 1 Для особо склонных упрекать всех и вся в мистицизме сообщаю, что здесь я использовал идею четырех уровней медицины Р. Досси [39] .

Психотерапия как таковая на первом уровне самой себя представлена в виде банальной психокоррекции всевозможных фобий и мелких неврозиков. Самой собой (то есть собственно психотерапией ) она становится только на уровне втором. Уровень третий связан уже не столько с терапией всяческих общепсихологических «бяк», сколько с разобусловливанием человека: освобождением его от сковывающих его индивидуальность программ и карт, дабы он смог открыть и воплотить свои подлинные, а не навязанные ему другими и социумом личность, жизнь и судьбу… На четвертом уровне психотерапии (напомню: в широком смысле этого слова) осуществляется раскрытие подлинного (хотя и Высшего) потенциала человека как Космического существа…

Психологическое консультирование первого уровня суть работа по решению многочисленных проблем адаптации . Второй уровень — достижение целей социализации . Третий — тактика оставшегося периода жизни в ослепительном блеске ее подлинных целей и ценностей. А четвертый — стратегии жизнедеятельности , далеко выходящей за пределы отпущенного нам срока жизни в данной реальности…

Наконец, личностное развитие становится совершенно ясным только в контексте ответа на вопрос: «Кого?» Ведь, как я уже писал в книге «Как жить, чтобы жить» за личность как таковую у нас принимают своеобразное первое Я, которое нами управляет и нас же направляет. Но на первом уровне это — Эго (в классической трактовке Фрейда); на втором — Личина (совокупность принятых человеком ролей, масок и амплуа); на третьем — Индивидуальность (все то, где вы не как все…); а на четвертом — подлинная Личность (масштаба, например, А. Солженицына)… А это значит, что то, что мы растим и взращиваем в различных «духовных» и не очень школах, зависит от того уровня, который при этом задействуется (и который актуален для нас). На первом — развитие Эго. На втором — Личины. На третьем — Индивидуальности. И на четвертом — Личности. Так и только так — и никогда иначе…

Ну вот, главное сказано, и теперь уже вам решать: читать или не читать дальше эту книгу. Хотя на самом деле вопрос надо поставить иначе: что вы выбираете — жить или по-прежнему выживать. И если вы хотите только лишь продолжать выживать, не читайте далее. Так сказать, не мешайте себе прозябать…

Рассказывают, что однажды, когда Будда остановился в одной деревне, к нему привели слепого, который, как оказывается, совсем не верил в существование света.

— Почему ты утверждаешь, что свет не существует? — спросил его Будда.

— Потому, что я не могу его ни потрогать, ни услышать, ни понюхать, ни даже попробовать на вкус! — ответил слепой.

— А знаете, он прав, — сказал Будда. — Для него свет не существует, и он не обязательно должен в него верить. Истина в том, что ему нужен не проповедник, а врач…