Паоло Мантегацца - Физиогномика и выражение чувств

Служит ли оно точным выражением данного возбуждения, или же это последнее вполне или отчасти является лишь притворным поводом, или заменено другими возбуждающими элементами?

Когда таким образом мы будем в состоянии ответить на все эти вопросы относительно каждого мимического движения, тогда будем вправе сказать, что мы его знаем вполне, – знаем его начало, его ход, сущность и все подробности.

В естествознании часто бывает труднее поставить вопросы, чем отвечать на них, а хорошо поставленный вопрос уже сам собою и легко приводить к ответу.

Рассматривая какое-нибудь явление природы в качестве наблюдателей или художников, мы можем гордиться своим уменьем подмечать в нем существенные черты, тени и полутени, и в особенности – возможностью верно воспроизвести его на страницах книги, на полотне картины или в мраморе. Но гордость наша должна смириться, лишь только мы захотим включить это явление в нашу систему и отвести ему здесь надлежащее место, сделать его одним из звеньев великой цепи предыдущих и последующих причин и действий, морфологических гармоний и диссонансов. Вот тут-то наше невежество и обнаруживается во всей своей обидной наготе; мы чувствуем себя лишь скромными толкователями внешней стороны явлений, и сеть наших классификаций оказывается весьма непрочной. Тем не менее, для нас всегда необходимо обращаться к этому суровому суду сознания, перед которым наука со скромной откровенностью признает неточность своих выводов, а искусство черпает новые силы в чистых источниках истины.

Таблица 1

Различные выражения: а – свирепость, б – обожание, в – цинизм, г – ирония, д – надменность, ж – скромность.

Такому исследованию мы хотим подвергнуть и явления мимики с тем, чтобы точно знать действительные пределы науки в данном случае и чтобы труд наш представил потомству точный отчет наших наличных знаний по тому предмету, который мы намерены рассматривать.

Займемся же предварительным анализом, который поможет нам потом подняться выше и сделать некоторые общие выводы. Изучая каждое мимическое явление, необходимо иметь в виду природу того волнения, которым оно вызвано, степень этого волнения, его развитие и те влияния, которые могут сопровождать и изменять произвольные выражения данного выражения.

Природа волнения является самым главным и характерным элементом мимического эффекта. Сделаем теперь общий очерк важнейших мимических выражений, свойственных человеку, разделивши их на три большие категории:

Выражения чувственные.

Выражения страстей.

Выражения умственные.

ВЫРАЖЕНИЯ ЧУВСТВЕННЫЕ

Типы желания, удовольствия и страдания.

Потребности питания:

голод,

жажда

Общие органические

потребности:

Мышечная деятельность

Мышечный покой

Сон

Холод

Тепло

Потребность в кислороде

Наслаждение жизнью

Отвращение к жизни

Жажда смерти

Страх смерти

Различные потребности чувственные и выделительные

Потребности специфических чувств:

Выражения, относящиеся

к осязанию

к вкусу

к обонянию

к слуху

к зрению

Потребности воспроизведения:

Оплодотворять

Быть оплодотворенной

Рождать

Кормить грудью

Особое видоизменение (выражение целомудрия)

ВЫРАЖЕНИЯ СТРАСТЕЙ

Типы желания, удовольствия и страдания.

Чувства, относящиеся к собственной личности:

Любовь к самому себе

Ненависть к самому себе

Страх

Мужество

Самолюбие

Тщеславие

Смирение

Чувство собственности

Чувства, относящиеся к другим:

Любовь половая

Любовь материнская

Любовь отцовская

Любовь детская

Любовь братская

Любовь к человечеству

Сострадание

Уважение

Религиозное чувство

Ненависть

Гнев

Жестокость

Презрение

Ирония

ВЫРАЖЕНИЯ УМСТВЕННЫЕ

Типы желания, удовольствия и страдания.

Внимание

Размышление

Мимика труда механического

Мимика труда артистического

Мимика труда научного

Мимика литературного творчества

Мимика поэтического вдохновения

Мимика наблюдательной работы

Мимика речи