Ольга Гуманова - Женское одиночество. Как из него выбраться

Маше 30 лет. Недавно она начала встречаться с Денисом – симпатичным ровесником. Главный вопрос, который мучает сейчас Машу, – что же делать со свой церковной жизнью, когда начнется секс. В том, что секс неизбежно начнется в ближайшие несколько недель или пару месяцев, Маша не сомневается. Ведь по-другому в наши дни не бывает: если влюбленная пара один раз сходила в кино, в другой раз, держась за руки, покаталась на роликах, то дальнейшее развитие отношений без постели просто невозможно себе представить.

– Маша, а почему ты считаешь, что секс с Денисом в ближайшее время неизбежен?

– Потому что иначе он меня не поймет!

Совет

Маша влюблена в Дениса и хотела бы выйти за него замуж. То есть закономерным продолжением их романа ей представляется брак. Но брак – это непрерывное, постоянное общение, это искусство понимать друг друга, в котором супруги не перестают упражняться и совершенствоваться. А как можно отправляться «в разведку», в путешествие длиною в жизнь с тем, кто говорит на другом языке? С тем, кто вас не понимает и даже не пытается этого сделать?

Представьте себе, что вы много лет кропотливо, с большой любовью строили некое прекрасное здание. Собственными руками клали кирпичик к кирпичику. Выбирали оконные рамы, межкомнатные двери и шторы, гармонирующие с обоями. Разбили под окном клумбу с розами и посадили сирень. Вложили в это дело все свое сердце. А потом к вам в гости приходит некий симпатичный новый знакомый и просит, чтобы вы этот дом облили бензином и сожгли. Ну, ему прикольно посмотреть, как оно горит. Еще над углями потом можно будет ручки погреть, шашлычок пожарить. И если ему пожар понравится, то, может быть, он даже захочет с вами встретиться во второй раз. Вы ведь знаете, что этот гость услышит от вас в ответ.

Духовная жизнь человека, который действительно живет духовной жизнью – молится, кается в грехах, посещает богослужения, регулярно причащается, постится, а не просто воспринимает религию как некоторую общественно-политическую идею, а собрания верующих – как интересную тусовку, выстраивается не за один день и действительно очень большой труд. И для этого человека тяжелый, смертный грех, такой, как, например, блуд, – это катастрофа, не оставляющая от выстроенного им здания камня на камне. После блудного греха молитва не получается, к причастию не допускают, вместо радости от праздничного богослужения приходит боль. Поверьте, верующие люди отказываются от внебрачного секса отнюдь не потому, что ломаются, а потому, что им реально есть что терять.

Представьте: некий молодой человек полюбил спортсменку. Ему очень понравились ее подтянутые мышцы, плоский живот, выносливость. И вдруг он ей объявляет: «Так, с завтрашнего дня никаких тренировок, режима и диет. Ночью пьем водку и курим сигареты, а утром похмеляемся пивом с чипсами. И так два раза в неделю». Как вы думаете, можно ли назвать такое отношение к партнеру уважительным, исполненным понимания? Сможет ли девушка уважать себя, если в угоду молодому человеку начнет делать то, что считает вредным, разрушительным и неправильным?

Если кто-то не понимает вас на втором или третьем свидании и не предпринимает для этого никаких усилий, то вряд ли понимание ожидает вас после свадьбы. А ведь речь идет о важных жизненных ценностях, о ключевых ее моментах. О вопросах, по которым если не договориться «на берегу», то никакого совместного плавания в принципе быть не может.

Почему же влюбленные часто не понимают друг друга? Потому что при общении допускают две типичные ошибки. Первая – вы считаете, что молодой человек обязан читать ваши мысли, а также смотреть на мир вашими глазами.

Вторая ошибка – уверенность в своем дидактическом таланте. Вас не поняли – значит, плохо объясняли. А ведь зачастую вас просто не хотят услышать. И пытаться что-то донести до таких людей – даром терять время.

Взаимопонимание – это всегда труд двоих, в котором каждый берет на себя половину ответственности. Прежде чем намекать вам на секс, молодой человек приложил хотя бы немного усилий, чтобы вас понять? Он прочитал Священное Писание, святоотеческую аскетическую литературу, понял, на каких принципах строят свою жизнь христиане? Если нет, то не стоит тратить времени даже на следующее свидание с ним.

Но и от вас требуется желание понять другого человека. Попытайтесь взглянуть на мир с его точки зрения и вы увидите, что в его поступках есть своя логика. Цель добрачных отношений – разобраться, хотите ли вы понимать друг друга. Это касается не только отношений верующих и неверующих, но самых разных людей с разными жизненными принципами. И секс здесь – лишь один из многих пунктов.