Именно спецификой местности обусловлены правила и обычаи, наиболее благоприятные для климата, генетических особенностей и темперамента народов, исповедующих ту или иную религию – к примеру, частые омовения в большинстве религий, распространенных в южных областях земного шара. Там без омовений (то есть без соблюдения строгих гигиенических правил) никуда, иначе вспышки инфекционных заболеваний быстро бы выкосили все население этой части Земли.
Вы же не думаете, что за каждым народом присматривает отдельно взятый Бог? Бог – един для всех, просто каждая религия дала ему свое имя и наделила чертами характера, наиболее понятными для большинства населения, проживающего в той местности, где эта религия зародилась. Поэтому перепрыгивать и искать себе других Богов бессмысленно и просто глупо.
В христианской трактовке заповедь по сути своей является запретом на многобожие и как нельзя кстати пригодилась в борьбе с верой наших предков-славян. Пантеон славян насчитывал 108 богов. Большинство из них были олицетворением сил природы, стихий, времен года и различных природных явлений. За главного Бога – Создателя – славяне почитали Рода.
С приходом христианства славянские Боги просто перешли в разряд святых и обрели новые имена. Богиня человеческих судеб, великая Макошь, покровительница женских ремесел, стала Параскевой Пятницей, грозный Бог Перун стал не менее грозным Ильей Пророком, а прародительница рода человеческого Богиня Лада стала Богородицей. Вернее, она ей и была, титул «Богородица» богиня Лада носила задолго до возникновения христианства как религии.
«Не сотвори себе кумира и всякого подобия»– предупреждение это связано с завистью человеческой, с безудержным стремлением подражать тому, кто кажется выше по положению, богаче, недоступнее рядового человека.
Мы смотрим на их жизнь со стороны, не вникая ни в то, каким путем они к этому пришли, ни в проблемы, существующие у выбранных нами кумиров. Завидуя и преклоняясь, мы начинаем перетягивать себе эти проблемы: неустроенную личную жизнь, болезни и недомогания, страхи и фобии. Мы забываем о своей жизни и начинаем проживать чужую, скопированную.
А это уже грозит нам расколом внутри себя – ведь душа у нас наша собственная и она не в состоянии принять чужую личину. Начинается подсознательное отторжение самого себя. И, как правило, связанные с этим психосоматические заболевания. Да и внутренний раскол, как вы помните, приравнивается к смертному греху.
Мы должны проживать данную НАМ жизнь, отрабатывать СВОИ задачи и выполнять СВОЕ предназначение. Так что сосредоточьтесь на собственной жизни и не сотворяйте себе чужих проблем!
А если совсем серьезно, то кумирами называли резных идолов, изображающих Богов наших предков-славян. Я подозреваю, что заповедь эта появилась гораздо позднее остальных, когда христианство в разных странах стало инструментом государственного управления. Кумиры ведь существовали не только у славянских народов. Уничтожая атрибуты старой веры, христианская церковь пыталась как можно скорее устранить многобожие и утвердить свое могущество на вновь осваиваемых территориях.
Кумир – како ук мыслите ижеи реце.
Прикосновение к Божественному потоку, объемное восприятие, ключ к Силам Небесным, связь с Прародиной, преобразованные (выраженные) в творчестве, как отсекании всего лишнего (вырезании из дерева фигурки Бога) для существования Высших Сил в общинной форме бытия.
Так что же пытались уничтожить церковные чиновники: резные фигурки или истинную, изначальную веру древних народов?
«Не произноси имя Господа Бога твоего всуе»– напрямую связано с передачей информации во Вселенную. Вспомните, как часто мы говорим: «Господи, как ты мне надоел!», – обращаясь, например, к собственному мужу или ребенку? Но Вселенная этих подтекстов не понимает, она слышит только саму фразу. Что же потом удивляться, что Вселенная или Бог от вас на некоторое время отстраняется, чтобы вам не надоедать. А ведь бывают фразы с употреблением имени Бога и похлеще, чем просто «надоел». Прикусите свой острый язык и следите за своей речью.
Славяне со своими Богами общались «запросто», советовались с ними, дружили и ссорились, как с родственниками. Поминали на дню не одну сотню раз, благодарили Богов за помощь и просили поддержки при следующем деле. Славяне считались внуками Божьими и, как все внуки, могли иногда и пообижаться на своего Создателя-прародителя. И даже поругать его иногда.
Читать дальше