Надежда Маркова - О чем молчат предки

Женщине, взрослые дети которой не могли создать семью, дух предков поведал, что дети страдают от того, что ее муж отказался жениться на девушке, которую обещал взять в жены. И только в случае, если муж сможет повиниться перед обманутой некогда девушкой, судьба детей изменится к лучшему. Об этих и других примерах можно прочесть в моей книге «Записки неприкаянной путешественницы».

Почтение к умершим предкам, безусловно, существует в каждом народе. Однако лишь у казахов сохранилось понятие «шежире» – родословное древо, которое, в отличие от европейских народов, не является привилегией избранных, оно может быть применено к любому казаху, знающему свои корни. Чтобы понять суть представлений казахов относительно аруахов (духов предков) , достаточно взглянуть на само шежире: это водопад имен, многочисленными ветвистыми струями ниспадающий от самых далеких предков к ныне живущим потомкам. Дело в том, что кочевники никогда не считали человека чем-то отдельным. Как ветвь не может существовать отдельно от дерева, так и человек не может жить без рода, давшего ему жизнь. В сознании кочевника понятие «я – моя семья – мой род» было неразделимым и целым. И если были в роду человека храбрые и мудрые предки (а такие были в каждом роду!), то их достоинства естественным образом распространялись и на потомков, как бы авансируя уважение окружающих, тем самым налагая на них ответственность, подвигая их «быть, как предки», заражая героизмом отцов.

Поэтому по сию пору казах почтительно склоняет голову перед аруахами . И, как говорят казахи, священное понятие «аруах» никогда не исчезнет из этих степей! Покуда будет жив хотя бы один казах! По сей день казах с гордостью произносит имя предка. Имя предка, память предка, дух предка всегда считаются священными. Казахи верят, что умершие не растворяются в небытие. Попав в мир иной, они становятся аруахами и стараются помочь своим потомкам, а также всем, кто оказывает им почтение. Гнева аруахов боялись.

Как на Западе все большую популярность приобретает метод семейных расстановок , так на Востоке , в Казахстане, распространяется все более массовое движение под названием Путь предков .

Работа с духами предков, аруахами, часто проходит в священных для казахов местах захоронения выдающихся людей, мазерах или мавзолеях, а иногда и в обычных городских квартирах. По словам Айгуль, с которой мы познакомились в Казахстане, это действо больше напоминает спиритический сеанс. Специально обученные люди или целители, обладающие этим даром от природы, входят в трансовое состояние, настраиваясь на клиента и его предков. Этих людей, женщин и мужчин, называют здесь акку (или ласково аккушки ) и сункарами . Через некоторое время измененными голосами из небытия они начинают от имени аруаха общаться с клиентом, заказчиком. Человек может получить ценную информацию о причинах постигшей его беды, болезни, неудачи. Он также может рассчитывать на помощь, поддержку, исцеление или подсказку на будущее.

После окончания «разговора» с прародителем лица людей светлеют, их глаза наполняются слезами и любовью, они чувствуют облегчение, освобождение и надежду на лучшее. Как и в семейных расстановках, люди с благословения предков проходят по пути примирения от ненависти к любви.

Каждый здравствующий представитель своего рода на Земле может проделать работу с предками. Это хорошо сделать в расстановке под бережным руководством профессионала. Но такую работу в любом случае можно проводить и самостоятельно, и в паре с близким человеком. Принятие и почитание прародителей помогает нейтрализовать нашу негативную наследственность, деструктивные черты характера и воспрепятствовать их передаче будущим поколениям. Даже если мы знаем или чувствуем, что полученное наследство от предков – не самое идеальное, не самое образцовое, уважение к предкам, почтение к их судьбе и переплетениям является важным шагом для нашего дальнейшего развития.

Наши предки существуют не только в прошлом. Они продолжают жить в наших сердцах, в генетической памяти, в ДНК, в наших телах, в каждой их клеточке. Любить предков – значит любить самих себя. Осуждать их – значит осуждать себя. Так давайте вспомним обо всех, кто жил до нас, через кого с кровью отца и молоком матери мы получили жизнь. Вспомним и отведем им всем почетное место в своих сердцах. Поклонимся перед их памятью и поблагодарим за все дары, полученные от них. Укрепляя свои корни, мы укрепляем свою силу духа и обеспечиваем надежные тылы своим детям.