Кирилл Титов - Эгрегоры человеческого мира. Логика и навыки взаимодействия

И даже вероятность программирования эгрегора так, чтобы в какой-либо области он делал нужное вам.

Эти и другие техники позволяют создавать и направлять на выполнение нужных человеку целей даже эгрегориальных сущностей.

Открывается панорама приемов модификационного взаимодействия с эгрегором, позволяющих добавить в структуру эгрегора новые домены или, наоборот, подавлять их, управлять переключениями внутри эгрегориальных комплексов, создавать любое программное обеспечение.

Появляется возможность использовать манипуляционные техники эгрегориальной работы, приемы управления эгрегорами и их взаимодействием, способы формирования самого событийного рисунка психоэнергетической ткани социума.

И, разумеется, многие другие преимущества – просто посмотрите оглавление.

Их объединяет одно: сохранение независимости личности, практическое достижение человеком нужных персональных и социальных эффектов.

Эти возможности так велики, что гармонично пользоваться ими, обладая внеэгрегориальной позицией, затруднительно просто в силу расходов внимания.

Нужен инструмент, позволяющий делать это полуавтоматически, формирующий управляемую силовую и информационную подушку между внеэгрегориальным человеком и эгрегориальным миром, по сути, быть частью человека, существующей на ином уровне.

Нужно создать собственный эгрегор и научиться управлять им – остаться эгрегориально защищенным и встать в позицию надэгрегориального игрока.

Причем лучше всего подойдет не эгрегор собственной фирмы или собственной семьи – нет, такие эгрегоры не удобны, потому что они уже исходно ориентированы и живут сами по себе и в собственных интересах, хотя и способны управляться в очень широких пределах.

Значительно эффективнее окажется эгрегор другой, где вы сами, лично, выступаете в роли основного эгрегориального инструмента, а в качестве источников энергии окажутся потребности других людей, которые вы и так удовлетворяете в процессе социальной жизни, и взаимообмен с другими эгрегориальными структурами самых разных порядков.

Вот такой эгрегор способен к самому гибкому управлению. Его можно расширять в огромных пределах, он способен взять на себя выполнение вашего взаимодействия с другими эгрегориальными структурами и получать от их движений неограниченную энергетическую поддержку. По сути, он может выступать в роли алефа, объединяющего эгрегориальные силы в едином движении невообразимой мощи.

Мы узнаем, как создать такой эгрегор, и рассмотрим нюансы его создания и защиты для того, чтобы он был постоянно существующим в эгрегориальных полях организмом, взаимодействующим с вами по вашей воле и выполняющим ваши поручения.

Принципиально такой эгрегор можно даже одушевить, превратив в поле для внетелесного отступления субъекта и его сознания в случае необходимости, одновременного существования на двух уровнях реальности, один из которых является эгрегориально-обобщенным, для перехода на иной план, в энергоинформационный мир – как самоосознающего информационного комплекса. Но это совсем другая тема.

Сейчас нам важно видеть, что такой механизм при правильном подходе и программировании действительно ставит человека в надэгрегориальную позицию.

Пусть этот эгрегор при своем рождении меньше, слабее и проще, чем вековые эгрегоры коллективного бессознательного – у него есть преимущество перед стихийными сородичами. Он координируем волей разумного человека.

И надэгрегориальные возможности у него – возможности человека.

Поэтому неправильно думать, что «над» означает «сильнее», «больше», «мощнее», чем другие эгрегоры. Ведь человек может управлять и слоном, и лошадью, но глупо было бы пытаться сражаться со слоном на его условиях и в его стихии, будучи вооруженным только данными от рождения зубами и ногтями. С другой стороны, человеку и не нужно вступать в равный и безнадежный поединок со слоном. Он избегает драки, но управляет животным, давая ему комфортно существовать и направляя его свободные силы в своих целях, потому что умнее и умелее.

Так и надэгрегориальный человек просто направляет энергию и силу других эгрегоров, потому что обладает разумом и защищен от их дурмана и может влиять на причину движения эгрегора, но сам не подвержен его воздействию.

Только вот среда, в которой обитают эгрегоры, малознакома человеку и может активно на него влиять.

И уже существующие в ней эгрегоры совсем не дрессированные лошадки, а кланы мощных древних созданий без удил и узды.