Хэролд Литл - Психология привычки

© Литл, Х., 2013

© Издательство AB Publishing, 2013

ООО «Креатив Джоб», 2013

Про кубинского лидера Фиделя Кастро на территории постсоветского пространства ходит бородатый анекдот: дескать, ему однажды подарили какаду, который доживёт до ста лет. На это бессменный лидер Острова Свободы только вздохнул: «Стоит только привыкнуть к питомцу, как он уже умирает». Этот пример как нельзя ярко иллюстрирует одну из мощнейших сил, которые движут человеком – силу привычки. На её преодоление могут уйти долгие годы, однако бывают и такие привычки, которые ломать в себе не стоит вовсе.

Однако пойдём по порядку.

Каждый день мы просыпаемся примерно в одно и то же время, спешим на работу, спорим с начальством, встречаемся с друзьями, засыпаем – то есть живём по намеченному однажды алгоритму.

Поразительно, но всё это – человеческие привычки. Порядка половины всех действий, которые мы с вами совершаем ежедневно, выполняется по инерции. Сюда относятся и утренний кофе с сигаретой, и приготовление завтрака, и ход рабочего процесса, и даже зарабатывание денег.

Исследования многих психологов показали, что человек сам становится на ту или иную стезю, вне зависимости от того, начал он бегать по утрам или привык есть на ночь, выкурил первую сигарету или зарегистрировался в социальной сети, спустил первую сотню в казино или записался на йогу.

В итоге всё это становится привычкой и формирует человека как личность, которую каждый день видят родные и друзья, с которой общается начальство и дорожная полиция, личность, которая живёт наравне с такими же людьми, слепленными из собственных привычек.

Безусловно, все привычки можно условно разделить на хорошие и дурные. Человеческая психология очень легко разграничивает эти понятия, и теоретически каждый из нас может отличить добро от зла. Но многочисленные исследования показали, что не всё так однозначно, как может показаться на первый взгляд.

Так, привычки, кажущиеся вредными, могут приносить пользу. Никто не станет спорить с теорией о вреде алкоголя, зато всем известен хрестоматийный пример с бокалом красного вина, который организму совершенно не повредит. С тем же успехом и хорошая привычка может нанести ущерб.

Относительность вредных и полезных привычек заключается в том, что любую из них можно переформатировать в противоположную.

Представьте, например, что ваш избранник засовывает носки под кресло. Попробуйте не ругаться со своей половинкой, а лучше подумайте, что эта привычка в некоторой степени говорит о бережливости. Основываясь на этом, можно вместе откладывать по чуть-чуть с каждой зарплаты и в конце года отправиться отдыхать на курорт. Если вспомнить, потягивая коктейль где-нибудь на Карибах, что всё начиналось с банальных носков, становится даже смешно. Но, тем не менее, это человеческая привычка, которую удалось воспитать. Как раз это и станет темой для нашего с вами разговора.

Многие люди замечают сами в себе исключительно плохие качества: кто-то ковыряется в носу, кто-то грызёт ногти, кто-то курит. Но попробуйте перенаправить мышление в другое русло: ровно с тем же успехом, как вы взрастили в себе негативные плоды, вы вполне легко сможете вырастить в себе человека успешного и самодостаточного. В конце концов, каждый из нас выбирает для себя дорогу. О том, как сделать эту дорогу безопасной, наша книга.

В одном городке на западе Ирака изо дня день можно было наблюдать одну и ту же историю. Около полудня местное население почти в полном составе приходило в центр и становилось на площади неподалёку от рынка, где через небольшой промежуток времени начиналось нечто похожее на гражданскую войну. Такие восстания, впрочем, быстро усмиряли американцы, под чьим контролем находился в то время этот городишко. Так продолжалось несколько недель, пока одному из американских военачальников не пришла в голову идея убрать с площади торговлю теми продуктами, к которым повстанцы привыкли больше всего – речь идёт о еде и напитках. В день, когда был отдан этот приказ, манифестанты разошлись сами собой – не дошло ни до битой посуды, ни до кровопролитий.

Это история о том, как привычка может двигать не единственным человеком, а целой толпой, огромной массой, которая при желании запросто устроит военный переворот в любой, пусть даже самой цивилизованной, стране.