Рон Полборн - Образ и предвкушение

В структуру образа обязательно включены и механизмы самооправдания, которые препятствуют разрушению образа. В их основе лежит поиск аргументов – а) «собственной невиновности» и б) «доказательств» того, что вина лежит на ситуации, обстоятельствах, других людях и т.п. С их помощью образ доказывает своему носителю его собственную невиновность, отвергает критические замечания, предлагает собственную оценку действий.

Но если буферная система защиты не отразила нападения, и человеку был нанесён определенный ущерб, она способна компенсировать его, восстанавливая нарушенное равновесие. Это происходит за счет либо: 1. отступления, когда человек изменяют свои ценности, взгляды на себя и на свои возможности, 2.либо в результате самооправдания, которое обеспечивает почти полное сохранение самоуважения и уверенности в своих силах за счет «обнаружения» объективных причин происшедшего.

В любом случае образ примет первый и, может быть, самый сильный, удар на себя. Да, он может быть разрушен. Но его создатель (носитель) остаётся, и сможет восстановить образ.

Буферная система защиты способна и на такую эффективную форму как нападение, на которое образ также может быть нацелен при его создании. Для этого в его структуру, почти всегда, включаются средства нападения. Более того, существуют образы, основным содержанием которых является нападение. Может быть, лучшим примером являются бретеры (задиры, забияки), образ которых поддерживался постоянными конфликтами. Зачастую это всего лишь средство защиты ранимого, глубоко и остро чувствующего человека, который боится, что это будет кем-то узнано и поэтому он может воспринимать любое замечание в свой адрес, как намёк, на, только ему одному известную, тайну.

«Ростов …к великому удивлению своему узнал, что Долохов, этот буян, бретер-Долохов, … был самый нежный сын и брат». Л. Толстой

Образ использует нападение ради защиты, создавая для противника ложную цель. Для ложной цели обычно подбирается несомненная ценность, к обладанию которой стремится каждый (деньги, власть, положение в обществе и т.п.) Она специально подставляется под удар, так как она соблазняет нападающего и его действия направляются на её разрушение. Образ этим не только не разрушается, но и усиливается. Противник теряет инициативу, раскрывает себя и свои методы, успокаивается на достигнутом, и позволяет нанести по себе ответный удар.

Итак –

31. закладывайте в создаваемый образ буферную систему защиты, которая призвана принять первый удар, смягчить его, выстроить оборону, подготовиться к ответному удару и нанести его неожиданно; таким неожиданным для противника ударом могут быть только действия, которые никак не вписываются в образ принятый аудиторией.

32. для защиты используйте нападение, для чего включайте в структуру образа готовность в любой момент перейти к активному противодействию.

А ЧТО ЗАЩИЩАЕТ ВАС?

– ваш образ или

– вы считаете себя открытым и неспособным к нападению.

«Здесь обходятся без слов – лишь взгляды скрещиваются как в поединке, мгновенно переплетаясь незаметно для других, не прерывая их разговора… Эти глаза случайно оказались против вас, но вам кажется, они глядят на вас уже вечность».

Ж.Бодрийяр

Мы смотрим, но не видим, мы слушаем, но не слышим. И не потому, что не хотим. Не получается.

КАК ЭТО ПРОИСХОДИТ.

Существует много причин, почему человек не получает информацию, а та информация, которая всё же поступает к нему, часто не соответствует действительности. Одной из этих причин является образ, который как фильтр пропускает и весьма избирательно, информацию к своему носителю, так и от него к аудитории. Но образ не только А) фильтрует информацию, он способен Б) интерпретировать и В) самостоятельно создавать её.

А.

Способность образа фильтровать входящую и исходящую информацию определяется теми функциями, которыми его наделили исполнитель и аудитория. Исполнитель образа не может допустить, чтобы аудитория получала информацию противоречащую её представлениям о нём. Поэтому он стремится к тому, что бы его слова, поведение, внешний вид и т.п., всё соответствовало бы образу. Прежде чем что-то сказать, что-то сделать он сравнивает своё намерение с возможными последствиями, т.е. с тем, как аудитория воспримет, как оценит и как поймёт. Этим образ ограничивает поведение исполнителя, вынуждать его поступать так, как может быть ему и не хочется. Но это касается не только поведения. Примером этого является ритуальное поведение официальных лиц, которые вынуждены следовать за своим образом в повседневной жизни.