Хосе Стивенс - Приручи своих драконов. Обрати недостатки в достоинства

JOSÈ STEVENS

TRANSFORMING YOUR DRAGONS

How to Turn Fear Patterns into Personal Power

Публикуется с разрешения INNER TRADITIONS INTERNATIONAL (США) при содействии Агентства Александра Корженевского (Россия).

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

© Jose Stevens, 1994

© Перевод на русский язык ООО Издательство «Питер», 2018

© Издание на русском языке ООО Издательство «Питер», 2018

© Серия «Сам себе психолог», 2018

Эта книга посвящена моему другу – Джейн Мак-Нил, отважной парашютистке, советчику и учителю, своими знаниями внесшей большой вклад в ее создание, а также тем из нас, кто помнит, что мы – свободны.

Я приношу сердечную благодарность всем моим клиентам, в течение двадцати лет ведущим борьбу со своими драконами и иногда добивающимся громадных успехов. Без их героических усилий эта книга никогда не была бы написана. Я хотел бы поблагодарить и всех моих друзей и коллег, позволивших мне проникнуть в потаенные глубины своих сердец в поисках их драконов. Их честность и откровенность внесли неоценимый вклад в создание этой книги. Я выражаю благодарность всем моим учителям – как древним, так и современникам, – подарившим мне глубокое понимание природы человеческих страданий и возможность превращения их в счастье и радость.

Особую признательность мне хотелось бы выразить Гейл Вивино за ее несравненное редакторское мастерство, Карен Моае за ее неоценимую компьютерную работу, Кэрол Воул за ее творческую интерпретацию драконов и прекрасным людям из издательства «Bear & Company » за публикацию моего труда. И наконец, я выражаю благодарность вам, мой читатель, за то, что вы осмелились заглянуть на страницы этой книги. Пусть она приведет вас к свободе, удовлетворению и счастью. Удачи вам!

В течение более двадцати лет у меня была счастливая возможность работать с самыми разными людьми – пребывавшими в состоянии душевного кризиса, испытывавшими потерю интереса к работе или, наоборот, стремившимися найти способ расширения своих возможностей. Они и явились моими лучшими учителями.

Хотя я был воспитан на традиционных представлениях о поведении человека и приучен рассматривать его реакцию в соответствии с классическими канонами диагностической психотерапии, я не мог не заметить у моих посетителей семи основных типов поведенческих реакций, о которых не упоминалось в литературе, посвященной психологическим исследованиям. Я снова и снова наблюдал разные аспекты этих типов поведения у появлявшихся в моем офисе клиентов, независимо от их расовой принадлежности, возраста, пола или уровня культурного развития. Эти семь типов поведенческих реакций соотносились с особенностями характера индивидуума вовсе не так, как это преподносилось в традиционной литературе о психике человека. Для них больше подходили толкования различных философов, мистиков и прочих духовных наставников.

В ходе дальнейших исследований я обнаружил, что в современной психологии недостает какого-то важного, решающего элемента, уходящего корнями в древность и имеющего поистине неоценимое значение. В своем стремлении воспринять последние достижения науки мы, современные ученые, обошли вниманием накопленную веками древнюю мудрость, отмахнулись от трудов безусловно проницательных психологов, на протяжении столетий указывавших нам способ постижения человеческой природы.

В результате я начал исследования, которые увели меня далеко за пределы психологии. Я принялся изучать сказки и древние мифы. Я прочел множество книг, повествующих о различных духовных традициях, долгое время считавшихся священными. Я начал зримо ощущать некую нить познания, протянувшуюся к нам сквозь века; понимать те проблемы и препятствия, с которыми человек сталкивается на своем многотрудном жизненном пути. Я увидел, что эти древние учения могут быть естественным образом увязаны с системой взглядов современной психологии так, что обе эти науки будут дополнять и развивать друг друга без какого-либо отрицания и противоречия между ними.

Наилучшим и наиболее подходящим источником для этой книги в качестве исторического материала явились для меня труды русского ученого-мистика Г. И. Гурджиева и его последователей – П. Д. Успенского и Дж. Беннета. Гурджиев называл семь основанных на страхе поведенческих реакций «основными характерными чертами» индивидуума, поскольку, считал он, именно они уже при первом знакомстве с человеком дают о нем наиболее полное представление.