Михаил Калдузов - Фидес. О вере и способе её обретения

Здесь есть возможность читать онлайн «Михаил Калдузов - Фидес. О вере и способе её обретения» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2022, Жанр: psy_personal, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Фидес. О вере и способе её обретения: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Фидес. О вере и способе её обретения»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Вы поймёте то или другое, или другого, в том числе и меня, когда сами будете достаточно эффективны (!) в среде своей обитания. Когда будете уметь многое, быть щедрым, смиренным, энергичным, быть Творцом, – как он, – таким же уподобленным к Гению. Всесторонне развитой натурой. Необязательно чемпионом, лидером, фаворитом или звездой общества, – но всего понемногу вы обязаны уметь. И только себе. И только для ясности в восприятии.
Книга для жизни, самодиагностики, и поиска ответов на вопросы. Для всех идущих, интересующихся темой саморазвития, поиска себя.

Фидес. О вере и способе её обретения — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Фидес. О вере и способе её обретения», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Причина как в раз в том, что вы смотрите на всё по уму, и пытаетесь найти причину по уму. А её нет. Есть внимание, которое как Океан жизни; оно управляет всеми процессами во имя расширения внимания во всех остальных участниках процесса, пребывающих в этом Океане жизни. Все подчинено вниманию. И причина в том, что в вас недостаточно внимания и понимания этого процесса "Руководства внимания над всеми остальными формами жизни." Покуда отторжение, конкуренция, негатив, гонка, соперничество – это все прихоть внимания для того, чтобы вы научились не быть заложником собственного сознания, мыслей, дум, настроений, эмоций. Ну делает вам человек подлянку, пусть творит своё дело. Не нужно правосудия, не нужно мести. Если вы чисты, честны, – рано или поздно "его" играм придёт конец. Причина этих игр как раз таки в том, чтобы вы поняли, что эти игры порождены самой вселенной для того, чтобы вы стали от нее независимым.

Об отвержении

Чужому: критики не дал знаниям статьи – ума не хватает! Можешь показать свой ум: какие кризисы существуют в классовых общественных формах?

Ответ:

Кризис неприятия, в коем произрастает лотос, сгнивающий изнутри – от вашей сознательной неприязни к происходящему. От того вы и философ, замкнутой системы профессор, которой в реальности не существует; но не вашем отточенном до совершенства представлении. Бессмысленный ропот вашего сознания, отвергая любого диктатора, стоящего на пути преградой, – и станет роком, непреодолимым препятствием на пути к реальности, где нет вашего умника ума! А есть сплошное принятие и свобода во вдыхаемом глотке познанной науки, не имеющей ничего общего с вашим человеческим представлением о логосе. В грядущем это сэр профессор это – болезни с сердцем. Убавьте обороты претензий к миру, легче станет житься.

О ложности деятелей культуры

Часть 1

Скажите Михаил, человек, познавший Бога, может быть одиноким? Екклесиаст был одиноким? Спасибо!

Ответ:

Познать вы можете только себя, Бога вы можете только принять. Впустить в свою жизнь, поэтапно сливаясь с его мудростью, проявляя посредством каждого этапа жизни, его частицу в себе. Проходите испытания, им доверяя, не шагая на поводу эмоций сознания, удовольствий, а какое-то время в одиночестве, темноте, наедине с собой (3-5 лет), – утверждая свое чувство, доверием к Вселенной, Богу, свету – впускаете это знание мудрости (из которой состоит Вселенная; энергию жизни) в свой мир. Проходите, не доверяя, забывая о высшем, в угоду корысти ну или сознания, инстинктов, без веры в мир, минуя обстоятельств, проявляющих вашу веру к миру, – живёте в заложниках собственности ума; болеете; как все испытываете недуг, проблему неприятия умом грядущего – страх, сомнение, холод перемен, душевную боль. Человек, впустивший Бога не может быть одиноким. Одиночестве пребывает лишь не сыскавший ответов на вопрос ум. Именно ему холодно, голодно, скучно, апатично, чего-то не хватает. Познавший себя, он не одинок. Ему всегда тепло, ему всегда уютно, будто под пледом. Он не может никого найти и приручить, они, нужные люди, как и события в жизни происходят самостоятельно, без вмешательства. Поэтому, если он должен быть одинок, как пара какое-то время – безусловно, так и будет. Но он не будет душевно испытывать боль одиночества, покуда того, кто болеет, его нет; личности нет, сознания нет, самости или эго, – под гнетом, проявляющих испытаний жизни и обстоятельств, – границы я маленького стираются; остаётся только Я-большое; Реальность. Состояние здесь и сейчас, или постоянное "быть", покуда иного не могло. Океану не грустно, не холодно, голодно – это прерогатива существа, имеющего зависимость от низших, порочных, инстинктивных чувств, создаваемых игрой ума; океану всегда стабильно, он однороден, могуч, не свергаем, покуда некем, покуда он и является всем тем, что между собой ведёт войны или вступает в прения – во имя обретения в грядущем понимания этой стихии жизни.

Часть 2

Я полностью с Вами согласна. На 100 процентов. Человек, который впустил в свою жизнь Бога, он уже не Одинок. Для меня это Аксиома. Но, будучи на занятиях по изучению Книги Екклесиаста (библиодрама) ни один человек с этим не согласился (в их числе священники, психологи с известными именами). И я не могла успокоится, все пыталась докопаться до сути и случайно) прочла некоторые Ваши рассуждения. Мне они близки. Но не потому, что я прочла много книг, а я с детства любознательная) Еще раз, Спасибо Огромное! И это воспринимается как-то душой, Духом, но никак не умом. Одиночество мне знакомо. Но это не одиночество, это просто возможность подружиться с миром настоящим, не мимоходом. Только больше 5 лет. Я не могу сказать, что я познала себя, но проблески, очень надеюсь, есть. Простите за такой " полет " мыслей. Но чем больше я учусь, тем больше теряю некую самобытность, что-то, что не поддается рассуждению научному, Я не могу распознать человека в рамках науки, есть то, что за гранью.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Фидес. О вере и способе её обретения»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Фидес. О вере и способе её обретения» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Фидес. О вере и способе её обретения»

Обсуждение, отзывы о книге «Фидес. О вере и способе её обретения» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x