Михаил Калдузов - 888. Царство Вечное внутри вас

В противном случае вы будете далее и искушаемы, вопрос лишь в силе влияния. Мне почему-то сразу перед глазами предстают образы стариков и их жен, якобы проживших что-то там, видевших кого-то, в аналогии меня, и как таких выскочек жизнь уничтожала, сжирала, и прочий конгениальный несусветный бред, адресованный от их эгоцентричного, испитого рутинной обыденности Я. Но и на Вас хватит любви моей Психеи, питающей всё некогда созданное под эгидой совершенного чувства свободы. Поэтому не утруждайтесь, прошу, если Вам тяжко, противно, идите далее с миром, сетуя при жизни лишь на себя.

Осудивший вновь останется ни с чем. И это его право. И это прекрасно. Как небо.

Остановите мысль на пару секунд, и вы осознаете разницу. БЛАЖЕНЕН ДУХОМ – нищий. Но нищий не тот, кто ничего не имел. А тот, кто отказался от это всего во имя одного единственного, необъятного – намеренно. 19Он пребывал в воззрении, в котором был независим от всего настолько, насколько солнце от воздуха. И познать это блаженство возможет лишь тот, кто святил весь свой день созидательному, вдохновенному чувству, устремлённому непрестанно ввысь. К тверди. Кто насколько безрассуден.

Но лучше сразу святить всё во имя одного непреложного чувства, не забывая его ни на секунду в каждом миге своего присутствия. Лучше сразу побороть себя и свою слабость к жизни, чем в течение всего отведённого времени испытывать потребность в бессмысленных вещах, утоляющих прежде голод, но не причину его появления. Особенно в критических ситуациях, испитых мятежным волнением нужно обязательно не предавать забвению первичное чувство, не дозволяя пагубной эмоции ума овладевать сознанием. Не воспламениться от агрессии и не угаснуть от страха. Это то, что вы должны помнить ежесекундно. Ибо в каждом миге Вашего присутствия укрыта таинственная радость, за то, что вы не предаете забвению Его чувство.

Эти истины не трактует церковь. Ибо она не знает вообще ничего о том незыблемом, и проповедующий ему неведомое притворен самому себе. Он был не совершенен. Он мог знать много чего духовного, но понятия не имел, как это действительно работает. И вследствие чего оно вообще могло работать. Ибо пребывал в состоянии низшего воззрения. Априори высшего на фоне прибывающих на исповедь, но низшего в сравнении тем умом, интерпретирующим иносказательное обществу. Вы сами того не понимая, не осознавая истины, принимаете за должное, что вам подают. А потом страдаете, опираясь на библейское вето, разочаровываясь в непреложности канонического писания, и всего остального от "высшего мира". Ибо человек будет думать почему Бог по-прежнему «убивает» людей, почему стихийные бедствия забирают неповинных, юных созданий, позволяя маньякам и убийцам безнаказанно существовать до тех пор, пока они не умрут своей ненасильственной смертью. Церковь обозначит это как от «беса». И с того момента ваша жизнь, узрев разочарование начнет или продолжить градировать всё на хорошее или плохое, положительное, притворное, негативное или несоответствующее свойственному от Божественного. А дело в том, что эти все эмоции, позволяющее каким-либо образом обозревать мир в гармонии с чувством «эго-я» должны быть укрощены. Остановлены.

Каждый занимает определенную роль большого театра игры. Каждым сознанием управляет высшая логика, не поддающаяся анализу прежде с ней не контактировавшему. То есть пока вы сами не станете этим чувством, пока вы на собственном опыте воочию, а не вследствие прочитанной догмы не поймёте для чего это 21делается, и во имя чего это делается, и что является первичным, и насколько оно превалирует над вторичным – бренным, в облике человека, пока это всё вами не осознается настолько, что вспышкой озарения вам более не захочется даже возвращаться в прежнюю жизнь – до тех пор вы будете привержены страданию, сомнению и постоянному мятежу неукрощённого свободой эго-я. Пока вы не откроетесь мигу своего присутствия настолько, насколько доверяет малыш на этапе взросления матери, пока вы будете привержены к сомнению и порочным эмоциям эго-я, вы никогда не поймёте, как выглядит свобода непреложного взгляда пространства-Вселенной.

Могу сказать человеку языком ума – чтобы наконец каждый живущий вспомнил о том самом неистовом Божественном чувстве свободы, вследствие непрестанного устремления к его досточтимому превосходству над всеми остальными смыслами, идущими за, прибегнув к акту вдохновенного созидания, позволяющего образу высшего следствия сыскать тропу для каждого, своим индивидуальным озарением, прозрением, постижимым лишь при погружении в творческое, где воля творца полностью сосредоточена в одно целое, устремлённое к необъятному. Чтобы человек перестал идти в никуда, а устремил взор в небеса, в том числе внутрь самого себя, воскликнув громовое ура. Когда вы воочию сможете убедиться, как это работает, как сущность Божественного проявляется в самом идущем, и его окружении, когда вы изживёте все эти чувства, обрушивающиеся на Вас ежедневно, вследствие Вашей слабости перед обстоятельством, провоцирующим на мятеж, вы поймёте, огнём осознания проняв доносимое сущностью от единства – отныне непреложного, пробудившегося в Вас чувства «как поделом впоследствии предыдущих, затраченных безвозмездно монотонных терний-часов, посвященных одному чувству, именуемому жизнью, или представляющему форму/образ царства , благодаря которому, поддерживается жизнь, как минимум внутри самого идущего…»