Антуан Сент-Экзюпери. Андрей Платонов. Андрей Сахаров – это уже время мое. Гениальный грузинский мыслитель Мераб Мамардашвили…
А еще очень важны были две встречи, о которых рассказал в недавних книгах: с феноменальной ясновидицей Вангой и с НЛО – снарядом какой-то высшей цивилизации, взлетевшим на моих глазах из озера Севан прямо в Космос. Сверхчеловеческая мощь, Запределье, вживую явленное.
Как представляю себе Бога?..
Как всё вместе взятое и бесконечно многое сверх того. Как образ всех образов. Как музыку музык. Как интеграл интегралов – Интегрум.
Вселенная – один из синонимов. В привычном же словоупотреблении понятие «Бог» человека, сведущего в биологии и медицине, смешит тем, что разумеет наличие пола, навязывая представление о мужчине, оказавшемся способным в одиночку рожать. В природе такие редкие исключения существуют – например, самец морского конька, но и ему для выполнения своей миссии нужна самка. Почему Бог – пола мужского, а не женского, можно понять историко-психологически; но принять гендерность Высшего Существа, имея открытый ум и элементарную естественно-научную подготовленность, невозможно.
Атеизм – вера в то, что нет Высшего, нет Запредельного, нет души, – представляется мне здоровым телом без головы. Ходячий спинной мозг с костями, обшитыми мускулами. Петух с только что отрубленной головой может пробежать какое-то расстояние, кукарекая, даже взлететь на пару секунд, а потом…
Вера присуща человеку как природная данность – в разном качестве и количестве, от почти нуля до почти бесконечности. Но настоящей Верой первоначало это стать может лишь через знание и понимание, через просвещение – и это есть Путь, без начала и без конца.
́См. Внушаемость, Гипноз, Гуру, Книга
Мои знания пессимистичны, но моя вера оптимистична.
Альберт Швейцер
Александр Мень в своем рабочем кабинете.
…Камни, бурное стремление каких-то вулканических грязей… все это мертвенное, убивающее, не может там ничего жить… И вот появляется маленький росток. Зеленый росток, крошечный цветок. Он бесконечно слаб по сравнению с этими мертвыми громадами… Но он-то и составляет смысл бытия. Он живой… Так и добро. Оно как жизнь среди мертвых. Оно маленькое, оно слабое, но в нем суть и ось истории и мироздания. И самого человека. Вся эта громада зла в конце концов превратится в пыль, потому что она ничего не стоит. А добро будет заполнять весь мир.
Александр Мень
Вера как риск. Искусство быть Собой: определение через веру
Скажите, почему вера должна быть слепой? Как только она открывает глаза – наступает неверие.
Кто сказал, что вера должна быть слепой? Либо обманщик, либо… Слепой, ВЫНУЖДЕННЫЙ верить вслепую.
Если человек слеп (душевно, умственно), вера может помочь ему прозреть. В том случае, если это вера в Истину.
Как слепому узнать, в Истину ли ему предлагают верить или в обман? Хотят ли его спасти, к свету привести – или использовать, охмурить, сожрать, уничтожить?
Рисковать, больше никак.
Вера не должна быть слепой.
Вера, как и Мысль, ничего не должна.
Вере – в отсутствии знания или Мысли – просто ничего не остается, как рисковать.
Как и для Мысли, для Веры критически важно соотношение между осознанностью и неосознанностью. При рассмотрении с этой точки зрения можно увидеть, как Вера и Мысль друг в дружку переходят.
Мысль человеческая, за исключением спецкатегории мысли строго научной, математической, обычно основывается на неосознанных аксиомах, на постулатах само-собой-разумеющегося. То есть, на вере, как правило, неосознаваемой. По этой причине Мысль очень часто относительно себя ошибается: не ведает, что не Мысль она на самом деле, а всего-навсего мнение, предрассудок или бред, что одно и то же. Слепая вера, не ведающая о своей слепоте.
Вера, с другой стороны, может быть не осознающим себя производным от некоей мысли, бессознательным оторвышем чего-то когда-то и где-то вполне сознательного.
Но Вера может быть и осознанной. Может быть самоуправляемой. Может быть инструментом самоработы, самолечения, саморазвития. И в инструментальном своем качестве должнана время уметь становиться некритичной, условно слепой. Беспримесной, голой.
Зачем?
Чтобы работать.
Чтобы производить состояния – наши человеческие разные состояния. Эмоциональные, физиологические. Только Вера это умеет. Мысль – нет! Не умееееееет!!! Мысль только программирует. Мысль заказывает состояния, а Вера их делает – создает прямо из себя. По природе так: «по вере вашей будет», а не по мысли. А если по мысли – то по той Мысли, которая едет на вере. В правильном направлении. На сцене, например, попробуй-ка актер не поверить наивно – СЛЕПО, что он такой-то в таких-то предлагаемых обстоятельствах – попробуй не поживи на сцене по Станиславскому – все, крышка: фальшь, брак – «не верю» зрителя и провал.
Читать дальше