Анатолий Некрасов - Взлет начинается с падения. Ваш шанс стать успешным, богатым, счастливым

Вспомним три основные причины возникновения кризисов: первая – отсутствие развития; вторая – неправильный вектор развития; третья – человек и общество потребляют больше, чем отдают. Они и определяют культурный кризис.

Мы уже упоминали о разрушающих воздействиях застойных явлений на уровне человека и общества. Можно вспомнить ещё несколько подобных примеров. Многовековая закрытость и внешняя агрессивность Японии привели к тому, что отгородившуюся от мира страну «открывали» с помощью ядерных бомб. Одной из причин этой трагедии был культурный застой. Культурные традиции Японии не изменялись на протяжении тысячи лет и вошли в противоречие с движением времени на планете. Близкий к Японии в этом отношении Китай, прежде чем превратиться в «мировую фабрику», претерпел масштабные войны и глубокие революционные преобразования.

Подобные процессы происходили и в России… Основным её культурным институтом была церковь. Но её деятельность основывалась на догматах, то есть неизменности, что и обусловило разрушение церкви как института.

Развитие культуры в ошибочном направлении приводит к серьёзным кризисным явлениям. Например, в России после революции был взят курс на упрощение отношений между мужчиной и женщиной. В результате очень быстро сформировалось общество мужественных женщин и женственных мужчин, что повлекло за собой проблемы в сексуальных отношениях.

И третья общая причина возникновения кризисов – потребительство – имеет непосредственное отношение к культуре. На Западе был взят курс на развитие культуры потребления, которая очень быстро завоевала практически все государства.

Европейские страны считаются высококультурными. В них находятся многие культурные ценности, к которым стремятся приобщиться люди со всего света. В Европе существует традиция – каждый год назначается новая «культурная столица Европы». Я специально посетил культурную столицу Европы 2008 года город Ставангер (Норвегия). Да, в этих культурных центрах многому можно поучиться. Но культурный кризис не миновал и их. Например, в Ставангере сын одного из священников проиграл огромные деньги и ввёл в долги всю семью. В результате его отец был вынужден отказаться от своего сана. При глубоком рассмотрении культурной среды европейских стран начинаешь понимать, что в ней присутствует глубинное противоречие. Упор делается на соблюдение чистоты, порядка, традиций, на создание комфортных условий жизни, на защиту природы, детей и пенсионеров… Но при этом не затрагивается суть человека, а главное – развитие личности не соответствует динамике эволюционных процессов. Отсутствие развития, усугубляющееся активным потребительством, и создают условия для возникновения кризисов.

В России другая картина. Во-первых, ярко видно внешнее бескультурье, которое проявляется во всём. Пересекая границу на поезде или на автомобиле, посмотрите в окно, и вы сразу поймёте, в России вы находитесь или уже в другой стране… Во-вторых, дикое сочетание бедности и богатства. Поднявшиеся из грязи в князи люди кичатся богатством, что говорит о глубоком бескультурье. Быть сверхбогатым означает брать больше, чем отдавать. Бедность – это тоже отсутствие культуры, унижение самого себя как личности, непонимание своей сути.

В предыдущих главах мы говорили о том, что кризис начинается с самого человека. Но состояние людей в значительной степени зависит от их сознания. Выражение «как мы думаем, так и живём» известно практически всем, и жизнь лишь подтверждает его истинность. О чём думает человек, какую картину жизни он рисует в сознании, то с ним и происходит. Мы узнаём мысли людей по тому, как они живут. Особенно наглядно это становится, когда попадаешь в зарубежную страну, где люди с иным мировоззрением проецируют его на другую жизнь. И чем больше отличается мировоззрение, тем сильнее наблюдаемые нами в самой жизни различия. Стиль жизни, архитектура, традиции и т. д. позволяют понять мировоззрение людей. Вот, например, в бывших советских республиках было единое мировоззрение. И даже сейчас, когда мы живем в разных странах, в каждой из них встречаются проявления «совковой» жизни. И в дальнем зарубежье «наш человек» отличается от местных своим поведением и своей жизнью. Культура есть продукт сознания людей.