Джеймс Манган - Секрет легкой жизни. Как жить без проблем

Несколько простых способов начать верить

Полностью подчините свою веру подсознанию

Как следует прочувствуйте ситуации, которые реализовались, хотя казались невозможными. Испытайте удовольствие от этого факта. Чтобы выработать в себе веру, станьте наивны. Верьте всем рекламам. Верьте во все, что рассказывают случайные попутчики, – ведь вам это никак не повредит. Протесты, скептицизм, критика – все это упражнения в неверии. Все эти позиции в действительности уничтожают нашу веру.

Инициатива рождает веру, терпение ее укрепляет

Вы можете сказать: «Я никогда не смогу написать книгу». Но вспомните о тысячах людей, которые утверждают, что их жизнь является превосходным материалом для интересной книги. При этом они даже не думают о том, чтобы ее написать. Просто они не верят в свои возможности.

Сядьте, расслабьтесь и подумайте о том, какой могла бы быть ваша книга. Начните писать, даже если ваша вера равна нулю. Сделайте первый шаг, запишите несколько фраз, и из глубины вашего «я» выскочит первая искра веры. Продолжайте – и эти искры вскоре превратятся в фейерверк. Будьте терпеливы – и вскоре ваша книга будет издана. Тогда вы начнете уважать свою веру, чего она полностью заслуживает.

Оставьте критику и поверьте хотя бы на полчаса

Вы придете к вере без всяких усилий, если просто воздержитесь от постоянного выискивания минусов у других. Чем вы интеллигентнее, тем труднее вам верить – и тем больше в результате это даст.

Если вы всегда настроены критически, попробуйте читать книгу, принимая каждую строчку за истину из Евангелия. Когда коллега по работе разозлит вас неловким движением, скажите себе: «Это не он, а я неловок». Верьте в каждую глупость, которую вам рассказывают.

Конечно, я не предлагаю вам растягивать этот эксперимент на всю жизнь. Даже если вы потратите на него несколько минут, это значительно приблизит вас к вере. Сознательный отказ от интеллекта укрепляет в вас эту ничем не обоснованную уверенность. Это осаживает ваше поверхностное «я», в результате чего происходит внутреннее примирение.

Один очень интеллигентный студент написал следующее: «У меня есть профессор, который доводит меня до безумия. Он абсолютно не разбирается в своем предмете, но авторитарно провозглашает банальные истины, повторяет общепринятые вещи, которые чаще всего лишены смысла.

Под влиянием внутреннего импульса я решил верить во все, что он говорит. В конце концов, это всего лишь один час в неделю, и я ничем не рискую.

Теперь для меня это час истинного удовольствия. Не потому, что я стал верить во все те бредни, которые он говорит. Просто позитивная расположенность уничтожила желание критиковать. Сейчас я понимаю его гораздо лучше, так же как и своих сокурсников. Мое доверие к миру значительно возросло. Благодаря такому упражнению в вере я понял, что даже в ошибках и глупостях может скрываться определенная ценность».

Подсознание – нонконформист

Подсознательное «я» в вашей душе никогда не было сторонником общеизвестных фактов. Сознание, наоборот, всегда с почтением относится к вещам очевидным, независимо от того, с прошлым или настоящим они связаны. Когда вы сталкиваетесь с чем-то, что может изменить вашу жизнь, то подсознательно не верите в очевидность фактов и стараетесь их опровергнуть.

Некоторые люди не могут примириться со смертью близкого человека. Требуется много времени, чтобы эта мысль дошла наконец до глубочайших пластов их подсознания. Ведь это новое состояние, новый опыт, а подсознание всегда с подозрением относится к новостям. С другой стороны, сознание всегда принимает неопровержимые факты – такова его натура. Ибо оно создано для того, чтобы действовать на основе опыта, проистекающего из фактов.

Примите новую «религию»

Часто она называется хобби, бзиком или любимым развлечением. У нее сотни имен. Обычно человеку недостаточно религии в традиционном ее понимании (если, конечно, речь не идет о серьезном сближении с церковью). Священники, кардиналы и монахи нередко признаются, что им необходима вторая «религия». Мы почему-то думаем, что люди, целиком посвятившие себя Богу, вышли на тропу наивысшего счастья. На самом деле они так же, как и остальные, подвержены искушениям, сомнениям и одиночеству.

Я знаю некоторых священников, которые имеют непосредственное отношение к искусству, – это настоящие художники, компетентные и изобретательные. Если бы религия полностью их удовлетворяла, они не посвящали бы значительную часть своего времени подобным занятиям. Это говорит о том, что и служители религии нуждаются в укреплении своей веры, ибо избрали тяжелую жизнь, полную отречений.