Мы рассмотрели внутренние процессы в коллективе через эгрегориальное видение. А есть ещё и внешние факторы… Теперь поговорим о взаимодействии с внешними эгрегорами.
Человек – существо общественное, и он не может жить без взаимодействия с другими людьми, с силами природы, с различными энергиями и структурами… Другие, даже если человек их не видит и не знает об их существовании, присутствуют в его жизни постоянно.
Присутствуют тайно или явно, видимо или невидимо, действуя позитивно или негативно – но они есть всегда. Ведь это весь Мир! И человеку желательно знать об этом, как можно глубже понимать происходящее и адекватно взаимодействовать с различными проявлениями Мира. И с эгрегорами тоже. Такое видение может стать новой ступенью развития человека и становления Предпринимателя Жизни.
Важно не переложить свою ответственность за происходящее в собственной жизни и в жизни цивилизации в целом с себя на «других», в данном случае – на эгрегоры.
Такая позиция названа К. Кастанедой «индульгированием» – самооправданием и нежеланием признавать за собой какой-либо ответственности, а значит и нежелание учиться на своих собственных ошибках. Это – крайность. Во всём винить себя, перекладывать на себя всю ответственность, искать только в себе ответы на все вопросы – другая крайность. Нужна позиция «золотой середины», позволяющая увидеть картину жизни объёмно.
Каждый из нас принимал активное участие в рождении и воспитании многих эгрегоров, вскармливал их собственными энергиями, призывал, просил о помощи… А теперь многие, очень многие обвиняют государственные, религиозные и другие земные эгрегоры, а также эгрегоры тонких планов в тех проблемах, которые есть в их жизни.
Важно занять верную позицию в этом вопросе. Это показатель духовной зрелости и мудрости. Это важный шаг к состоянию Предприниматель Жизни.
Во время дефолта 1998 года меня пригласили в Москву, в крупную компанию (активы её на тот момент составляли около пятнадцати миллиардов долларов). Она попала под банкротство, и требовалось найти оптимальное решение в этой сложной ситуации. Я был советником конкурсного управляющего и решал внутрикомандные вопросы, а также мне пришлось заниматься и вопросами взаимодействия со многими внешними структурами, которые стремились оторвать как можно больший кусок от этого пирога. А их было много, и они были довольно сильными: Газпром, РАО ЕЭС, Центробанк, Правительство Москвы, крупные банки и множество откровенно бандитских структур, подкреплённых правительственной «крышей». Пирог был жирный, интерес большой, поэтому в методах и средствах особо не церемонились. «Геракл» (так называли главу Центробанка на тот момент – Геращенко) шёл в лоб – давил авторитетом и своей мощной юридической службой. Чубайс действовал незаметно, но высокопрофессионально, готовя удар исподтишка… Крупная бандитская легализовавшаяся структура действовала привычными ей методами – приехали с милицейской охраной, с правительственными бумагами и сказали: «Даём вам десять миллионов долларов, и вы свободны, а иначе…»
Вот с таким разными структурами пришлось нам иметь дело. К тому времени я уже серьёзно занимался теорией эгрегоров, и пришло время проверить на практике приобретённые знания. Интересное было время, сложная работа и уникальный опыт! Из этой ситуации мы вышли достойно. Вот тогда и родилась моя первая книга «Эгрегоры». Она была небольшая по объёму, и в ней были сделаны только первые шаги на пути к этой важнейшей теме.
Термин «эгрегор» вошёл в интеллектуальное пространство России во второй половине двадцатого века с появлением книги Даниила Андреева «Роза Мира».
Само явление существовало с давних пор, а наверное – всегда. Только оно не осознавалось вовсе или обозначалось другими терминами.
Как уже говорилось, любой коллектив людей, решающий одни задачи, объединённый общей целью, одним пространством, уже создаёт эгрегор. Он может быть маленьким, например, семья, или большим – предприятие, государство, религия… И каждый коллектив заинтересован, в той или иной степени, в создании своего пространства, наличии в нём достаточных ресурсов и в развитии. Но интересы одного коллектива сталкиваются с интересами другого: семье приходится решать вопросы с родственниками, с соседями, с государством; предприятию необходимо вступать в конкурентные отношения на рынке; государству тоже нужно учитывать интересы других государств и строить соответствующие отношения. По-другому говоря, эгрегорам приходится создавать себе «место под солнцем».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу