Виктория Ардзинба - Мифы о женском счастье, или Как сказку сделать былью

В английском языке одно из значений слова «муж» – это фермер, хозяин, управляющий имением. Если единственный удел женщины – продолжение рода, то семья в данном случае представляется неким фермерским хозяйством, где женщина должна обеспечивать хорошую урожайность. Это и есть семейное счастье, транслируемое нам социумом? Даже если фермерские угодья просторны и живописны, почему-то не хочется чувствовать себя пусть даже племенной, но все же коровой, специализирующейся на выведении элитного потомства. Да и мужчина от этого ничуть не выигрывает. Поработив женщину, он сам, в конце концов, становится рабом: «все, чем владею я, владеет мной».

Каждый человек – личность и имеет право на выбор. Желание жить свободно, самостоятельно выбирая свой путь, – это решение зрелой личности, не зависящей от условностей общественной морали. Желание родить ребенка для подтверждения своей «нормальности» – это показатель невозможности реализации своего потенциала. Некоторые женщины боятся признаться, что не хотят иметь ребенка, из-за общественного осуждения. Страшно идти наперекор общественному мнению, но следует четко понимать – ты свободна в своем решении рожать или не рожать, и ты имеешь право не только хотеть, но и не хотеть быть матерью. Только ты сама можешь разобраться в своих желаниях, в собственной жизни, в своем предназначении. Это никакое не преступление! Большее преступление – рожать детей для того, чтобы быть «как все», или для того, чтобы было кому «подать стакан воды» в старости. Рожать из-за страха остаться в одиночестве на смертном одре – эгоистично, да и бесполезно. Как известно, со смертью мы всегда встречаемся один на один, да и потом, как все в том же анекдоте, как раз в этот момент может совсем расхотеться пить.

Маргарет Сангер (1883–1966) – медсестра из нью-йоркских трущоб, считала целью своей жизни – «дать каждой женщине право распоряжаться своим телом». В родительской семье Маргарет было 11 детей – больше, чем их можно было прокормить. Ее отец надрывался на работе, а мать была очень больна и измотана 18 беременностями (помимо 11 родов она пережила еще 7 выкидышей).

В 22 года Маргарет получила диплом практикующей медсестры и вышла замуж, впоследствии она родила троих детей. Работая медсестрой, Сангер регулярно видела, как женщины стоят в очереди, чтобы сделать подпольный аборт за пять долларов, потому что у них не было никакого доступа к контрацепции. Опыт работы медсестрой позволил ей увидеть неприглядные стороны жизни, вселив в нее решимость изменить ситуацию.

В 1914 году она основывает журнал «The Woman Rebel» и начинает широкомасштабную кампанию по преодолению законодательных преград на пути распространения врачами противозачаточных средств и информации об их использовании. Маргарет Сангер считала право на добровольное материнство «ключом к храму свободы». В своем журнале она писала о том, что большинство женщин из рабочих семей не располагают достоверными знаниями о противозачаточных средствах и поэтому постоянно рожают детей, и их семьи живут в тяжелых условиях, в нищете, страдают от тяжелых болезней.

Маргарет за подобные высказывания постоянно преследовали власти: ее восемь раз арестовывали, запрещали публичные выступления. Это не останавливало Сангер – в Бостоне для привлечения внимания она демонстративно завязала себе рот перед тем, как написать свою лекцию на доске. Ее борьба, как и действия активисток движения, не прошли даром, и в 1965 году судебным решением был легализован контроль деторождения для женатых пар США.

Маргарет Сангер, еще во времена работы медсестрой, поклялась сделать больше, чем просто утешать умирающих от подпольных абортов женщин. Она стала активисткой социального движения, поставив перед собой цель – изменить этот мир, считая, что каждый ребенок должен быть желанным и любимым, а каждая женщина должна контролировать свою собственную судьбу.

В сказках, как правило, воспроизводящих существующие обычаи и представления, отсутствие детей, действительно, считалось большим горем. Поэтому существует множество сказочных историй о том, каким чудесным способом могут появиться в семье дети. Для этого семья, желающая завести ребенка, должна была либо обратиться к колдунье, либо произвести какие-нибудь действия, позволяющие волшебным образом осуществить желаемое. Одним из видов чудесного зачатия было съедание некоего плода или ягоды. Обычай, предписывающий поедание плодов, встречается в разных культурах, практически у всех народов мира и в некоторых странах сохранился вплоть до сегодняшнего времени. Одним из плодов, помогающих зачать ребенка, считался горох, видимо, из-за того, что в стручке находится множество горошин – изобилие так называемых «деток».