К. Шмидт - Новая школа жизни. I том. Сила в тебе самом

С этого момента нам нет никакого дела до нашего нервного расстройства. Мы о нем попросту забываем и приказами самому себе добиваемся того, чтобы посеянные в нашей душе семена позитивного взошли, выросли, зацвели, дали плоды и постоянно умножались. Мы подтверждаем свое доверие к внутренним силам и тем самым побуждаем их к действию.

Одновременно с позитивным настроем принимаемся за повседневную работу, стремясь уделить ей и всему, что с ней связано, как можно больше любви, превратить ее в спорт, сделать свою профессию призванием. «Своей бодрой и неустанной деятельностью мы даем отпор даже самым страшным ночным призракам», – говорит Д. Хаммер. Так мы отучаем себя излишне серьезно относиться к нервным расстройствам.

И это хорошо, ибо они склонны досаждать нам тем сильнее, чем активнее мы с ними боремся. Но они быстро проходят, если у нас нет времени впадать из-за них в уныние. Умная мать быстро переключает внимание поранившегося при падении и заплакавшего ребенка на что-то очень красивое, способное полностью завладеть его мыслями и чувствами. И тот сразу же перестает плакать, забыв о причиненной ему боли.

Таким же приемом будем пользоваться и мы, чтобы погасить жалость к самим себе и иссушить другие источники нашей беспомощности в жизни.

Тот, кто надеется только на себя и «не может себе позволить заболеть», остается здоровым. Но если «жалованье ему будут платить все равно» или по каким-то иным причинам это «не столь уж важно», его сопротивляемость неверным мыслям и извращенным реакциям организма тут же снижается. Мы легче теряем контроль над собой, нервы становятся чувствительнее. Не будем сейчас останавливаться на особых случаях. Дадим лишь два полезных совета.

Почувствовав нервозность и внутреннее беспокойство, лягте на спину, руки вдоль туловища, глаза закрыты. Расслабьтесь. Теперь начинаем делать глубокие, энергичные вдохи и выдохи, мысленно настраиваясь на «спокойствие» и «силу». Затем задерживаем дыхание, без особых усилий оттесняем воздух к нижней части грудной клетки и одновременно энергичным толчком напрягаем все мускулы тела, мысленно сосредоточиваясь на следующем:

«Я – сила. Мои нервы здоровы, спокойны и сильны. Они наполняются внутренней силой!»

После этого вновь делаем полный выдох, мысленно расслабляем тело, как бы наливая его свинцом. Упражнение повторяем несколько раз.

Почувствовав слабость и переутомление, выполняем те же самые дыхательные упражнения, с той лишь разницей, что при задержке дыхания, не вытесняя воздух в нижнюю часть грудной клетки, мысленно произносим: «Я есмь!», а заканчивая упражнения: «Я есть сила!», ощущая при этом, как внутренняя сила разливается по всем членам.

И не нужно робеть, ибо, как ни странно это звучит, каждый вступивший на путь правильного самообучения и проходящий курс Школы жизни довольно быстро убедится на практике, что, оказывается, можно вытащить самого себя за волосы из болота отчаяния и нужды. Каким образом? Сознательно прибегая к помощи величайшей власти на земле – силы внутри нас, являющейся частью космической силы.

По мере того, как человек овладевает чувствами, его власть над эмоциями и ощущениями возрастает. Но именно здесь нередко возникают внутренние барьеры, мешающие нам в полной мере радоваться жизни и проявлять свои способности. Между чувственностью и жизненным успехом существует тесная взаимосвязь, а посему нам не остается ничего иного, как идти путем золотой середины, указанным самой природой.

Нет худшего рабства, чем оказаться в кабале у своих чувств. «Наслаждающийся» своей жизнью даже не замечает, что это жизнь наслаждается им и безжалостно выбрасывает его за борт, как только он перестает быть ей нужным.

Демокрит оставил нам мудрый совет: «Предаваться следует не всякому удовольствию, а лишь исходящему от прекрасного». Но человек, который этому совету не следует, а бессмысленно растрачивает свои силы на чувственные удовольствия, не должен удивляться, если его жизнь складывается неудачно. Без собранности и мудрого использования всех физических, душевных и духовных сил прочного успеха не достичь! Разве может раб своих ощущений и эмоций управлять собственной жизнью?

Но как достичь самообладания, свойственного мудрецам? Как научиться управлять своими чувствами? И возможно ли это вообще?