Константин Шереметьев - Интеллект - инструкция по применению

Какой-то пьяный мужичок на остановке не может сдержать смех. Он смеется долго и весело, потом приближается к нам. Алла отходит, она не понимает, как я могу разговаривать с такими людьми.

– Дурак он, – говорит, – дурак.

– Почему?

– Да потому что у тебя вот коляска есть, ты можешь солнце видеть, этих птичек на асфальте, а каким он из аварии выйдет, никто не знает, профессия-то у него опасная.

До меня доходит. Я улыбаюсь. Действительно – дурак.

Когда человек на что-то жалуется, то тем самым он обрывает мышление на самом важном месте. На том месте, где нужно принять решение.

Это место достаточное интересное, поэтому давайте поговорим о нем подробно.

Допустим, вам в голову пришла мысль:

– Меня не ценят!

Самое глупое в этом случае сразу довести эту мысль до окружающих. Потому что это как раз пример маленькой, коротенькой и пустяковой мысли. Умный человек мыслит цепочками мыслей.

Цепочка мыслей должна доходить до результата. Если не доходит, то и думать ее незачем.

Как же выстраивается цепочка?

Цепочка мыслей – это набор звеньев, который ведет вас к вашей цели. Поэтому как только вам в голову пришла коротенькая мысль, то вы начинаете нанизывать звенья дальше, чтобы получить результат.

Как только вы чем-то недовольны, то пора выстраивать цепочку мыслей в направлении: «Как это исправить?»

То есть сразу после мысли: «Меня не ценят» достраиваем: «Как сделать, чтоб ценили?» Можно еще добавить: «А также восхищались, преклонялись и пресмыкались», но это на сладкое.

Дальше набрасываем варианты того, что можно сделать, чтобы наконец-то оценили:

• повысить…

• углубить…

• ускорить… и т. д.

Набросали варианты, и теперь наступает момент принятия решения. Развилка. Не случайно она так популярна в сказках.

Каждая цепочка мыслей обязательно содержит развилку. Выбор дальнейшего действия. Его сначала надо сделать мысленно. А потом и воплотить в реальности. Можно выбор и не делать, но тогда кто-то этот выбор сделает за вас. Но он будет сделан всегда.

Выбор сделать достаточно просто, если на место вас поставить другого человека. То есть, если делать что-то предстоит не вам. Тогда сразу понятно, что именно надо делать. Вот и решение принято. Идем дальше – к действию.

Хотя выстраивать цепочку мыслей достаточно просто, но большинство так не делает. Почему?

Потому что страшно. Мыслить страшно, потому что надо делать выбор, надо решать, надо действовать.

А хочется ничего не делать, только ныть и жаловаться и в результате иметь все больше поводов, для того чтобы ныть и жаловаться. Это путь тупиковый.

Смело берите любую проблему и достраивайте цепочку мыслей до результата. И результат не заставит себя долго ждать.

Самым популярным журналистским штампом является возмущение по поводу того, что «государство не заботится о простых людях». И дальше идет какой-нибудь эпизод, когда бездушное государство зажало какую-нибудь льготу или никак не заасфальтирует выбоину на дороге.

При этом как-то подразумевается, что вообще-то государство заботится о своих гражданах. Каждый день просто холит и лелеет, а вот тут какой-то сбой приключился.

И мне всегда было интересно – тот, кто так считает, задавал себе вопрос:

– А с чего это вдруг государство должно заботиться обо мне?

Сами государства придерживаются прямо противоположной точки зрения, которую абсолютно не скрывают и массово тиражируют в прессе.

Президент США Джон Кеннеди прямо заявил: «Не спрашивай, что страна сделала для тебя, спроси себя, что ты сделал для страны».